非物质文化遗产传统技艺存续力之浅见 2020-06-01

非物质文化遗产(以下简称非遗)的构成要素(传承主体,传承物,传承空间,传承内容,传承方式)是其存续力产生的结构,其中传承主体是存续力的基础。非遗传统技艺的存续力保护是指其构成要素在工艺的生产链中都应得到发展和提升,而不是单独发展,有所偏废。非遗的整体性保护是存续力维持和发展的关键,存续力的源泉在于生活之"用"。

非物质文化遗产保护与旅游活化 ——以磨皮花鼓舞为例 2020-06-01

非物质文化遗产的保护与旅游开发两者相辅相成,通过协调平衡非物质文化遗产保护和旅游活化利用间的关系,可以在推动非遗活态传承的同时产生经济效益,形成二者间的可持续循环。文章以磨皮村非遗磨皮花鼓舞为研究对象,通过实地调研法,分析了磨皮花鼓舞的保护及旅游现状,并针对现状问题提出了综合利用多种旅游资源、逐步形成成熟商业模式以及深度发掘非遗文化内涵的旅游活化路径,以推动磨皮花鼓舞走可持续发展之路。

大湘西少数民族非物质文化遗产保护策略之研究 2020-06-01

大湘西少数民族非物质文化遗产的开发,能促进大湘西"非遗"物质文化保护、加快经济发展步伐和扶贫攻坚的力度。本文从坚持开发大湘西"非物质文化遗产"原则、完善开发非物质文化遗产的途径、完善大湘西"非遗"物质文化开发方法这些方面,论述大湘西少数民族非物质文化遗产保护的策略。

论我国非物质文化遗产刑法保护 2020-06-01

非物质文化遗产具有重要的价值,为了更好保护非遗法益,面对我国目前日益猖獗地非遗犯罪,刑法保护势在必行。但刑法在保护非遗时存在诸多不足,从完善侵犯民族风俗习惯类犯罪,破坏非物质文化遗产的载体类犯罪,侵犯非物质文化遗产的知识产权犯罪以及对非遗传承人的刑法保护等方面提出对策建议。

文化人类学视角下的少数民族非遗保护实践探讨 ——以槐店文狮子为例 2020-06-01

“槐店文狮子”是流传于河南东部沈丘县槐店镇的少数民族传统民间舞蹈。从2008年纳入国家级非物质文化遗产名录至今,已有十一个年头。经过十余年的抢救性的保护,已经完成了大量的数字化记录和抢救性保护工作,成立了专门的保护单位,从数据面板上来看,保护成效显著。但是时至今日,文狮舞这一少数民族非遗依然难逃传承人群体日益萎缩、文化受众锐减、传承生态崩坏的困境。非遗保护不能脱离文化的整体观,然而现行的文狮舞保护路径却让其偏离了非遗保护的初心,与设立非遗的初衷渐行渐远。

大相国寺梵乐团"非遗"保护情况调查研究 2020-06-01

大相国寺位于河南省开封市,地处七朝古都名城中心,历史悠久,具有深厚的历史文化底蕴.2002年,大相国寺梵乐团重建.2007年3月,开封大相国寺梵乐成功申报为河南省第一批非物质文化遗产.2008年,大相国寺梵乐被评定为国家级非物质文化遗产.笔者通过对大相国寺梵乐团近年来的活动进行调研,考察其在成功申报国家级"非遗"项目后受到国家非物质文化遗产保护政策的影响,及其自身文化传承与谋求发展的现状,现阶段所面临的困境与急需解决的问题.

大相国寺梵乐团“非遗”保护情况调查研究 2020-06-01

大相国寺位于河南省开封市,地处七朝古都名城中心,历史悠久,具有深厚的历史文化底蕴。2002年,大相国寺梵乐团重建。2007年3月,开封大相国寺梵乐成功申报为河南省第一批非物质文化遗产。2008年,大相国寺梵乐被评定为国家级非物质文化遗产。笔者通过对大相国寺梵乐团近年来的活动进行调研,考察其在成功申报国家级"非遗"项目后受到国家非物质文化遗产保护政策的影响,及其自身文化传承与谋求发展的现状,现阶段所面临的困境与急需解决的问题。

中国剪纸艺术的数字化保护与传播 2020-06-01

非物质文化遗产作为一种源于人类生活、世代传承的文化形态,彰显了数千年中国传统文化,象征着古代文明精神。目前,世界各国在非遗保护和传播方面投入大量技术、人力等,而若要从根本上推动非物质文化遗产的传承与弘扬,需以数字化技术的转型为重要依托。鉴于此,以非物质文化遗产剪纸艺术为例,运用数字化技术和手段对剪纸艺术进行数字化赋能,可为剪纸艺术带来持续发展、广泛传播及全面保护的能力。