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非遗文献(2915)

共检索到 2915 条数据

  • 以绍兴黄酒文化为例浅谈市场化在生产性非物质文化遗产活态传承中的作用 2020-06-01

    活态传承是非物质文化遗产(以下简称"非遗")生存的希望,其主要体现在教育、生活、市场等方面,而对于生产性非遗来说,市场化是其活态传承模式中不可或缺的一部分.绍兴黄酒作为生产性非遗的典型代表,与我们日常生活息息相关,有很高的开发价值和市场潜力,更适宜采取市场化的发展模式.绍兴黄酒文化诞生出黄酒产业,而黄酒市场化的发展模式,又反作用促进了绍兴黄酒文化的发展传承.因此,在保住非遗内核的前提下,如何让非遗得到健康的活态传承成为需要我们刻不容缓研究的问题.

  • 诺德功能翻译理论指导下的金华非物质文化遗产英译 2020-06-01

    阐述"非物质文化遗产"的概念和内涵,介绍浙江省金华非遗文化及英译现状。概述诺德功能翻译理论,分析"功能加忠诚"翻译模式的应用价值。基于诺德功能翻译理论,采取"功能加忠诚"的翻译模式,从翻译纲要、原文分析和翻译问题分类三个方面探究金华非遗文化英译。认为对金华非遗英译的研究能促进我国文化的传播和推广。

  • 非遗保护视角下我国少数民族传统体育的发展研究 2020-06-01

    少数民族传统体育是我国非物质文化遗产保护的重要内容之一,但是当下我国少数民族传统体育的保护还面临着诸多问题。为了更好的促进我国少数民族传统体育的发展,本文运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,对我国少数民族传统体育在挖掘、保护与传承过程中存在的问题进行归纳总结,并针对存在的具体问题提出相对应的发展建议与对策。研究认为:部分少数民族地区对传统体育项目开发不注意原生态保护;少数民族传统体育所具有的文化价值未被民众充分认识;少数民族传统体育传承后继乏人;政府组织、管理职能失调等是少数民族传统体育发展过程中存在的主要问题。为了更好的促进少数民族传统体育的可持续发展,需要改变其传统的传承方式,拓宽受众面;增强广大民众的保护意识;对少数民族传统体育文化资源进行现代化开发的同时也应注重其原生态保护;将非遗传承人作为保护的核心;积极发挥政府的主导作用。

  • 凉山彝族非物质文化遗产旅游产业化研究 2020-06-01

    非物质文化遗产(以下简称非遗)沉淀和记载着一个地区的传统文化,是一个国家传统文化的精髓,是人类文明的宝贵财富.现今世界各国各民族各团体和我国政府也都在积极探寻保护并传承非遗的有效方式,并且制定了一系列的措施来保护非遗,其中将旅游开发和非遗结合起来是当下保护非遗的重要途径.彝族作为我国一个大民族,其非遗十分丰富.本文首先分析了非遗的概念、类型及开发价值,其次阐述了彝族非遗的分类、现状及开发方向,最后以西昌市安哈镇为例总结了彝族非遗在旅游开发中存在的问题,并提出了相关解决对策.

  • 历史村镇非物质文化遗产可持续发展研究 2020-06-01

    随着经济的发展,越来越多的历史村镇被破坏。历史村镇非物质文化遗产是属于我国非遗文化的一部分,但由于历史村镇的会受到人为因素及非人为因素多方面的影响,对其保护利用以及发展会比其他的非物质文化遗产更困难,如何对历史村镇非物质文化遗产实施保护、利用及在发展是我国社会所关注的重点。本文我们将从历史村镇非物质文化遗产在保护和发展过程中的问题和困境出发,针对实际问题,对如何进行我国历史村镇非物质文化遗产的可持续发展策略进行探讨,以期本次研究能对我国的历史村镇非物质文化遗产的发展起到良好的推动作用。

  • 古羌沙朗舞蹲蹲 ——羌族沙朗舞传承人苏成秀访谈录 2020-06-01

    沙朗舞是羌族集自娱及娱神为一体的少数民族舞蹈。作为非物质文化遗产的沙朗舞,有着自身的民族文化特点:独特的舞姿、独立的乐音以及具有民族代表性的服饰。保护沙朗舞的文化独立性,则必须要在传承人的培养中,树立一种民族文化的自信。基于此,2018年7月21日对四川省羌族沙朗舞非遗传承人苏成秀的访谈,着重从古羌文化的独特性,沙朗舞的本体特征,以及如何保护沙朗舞这项非物质文化遗产的原始性与原真性,避免沙朗舞吞噬于社会变革的浪潮之中等方面展开。

  • 新媒体下客家非物质文化遗产的保护与传承——以“席狮舞”为例 2020-06-01

    客家席狮舞是客家非物质文化遗产的代表之一,在高速发展的时代遭受了极大的冲击,濒临灭绝。面对这一现状,我们可以推动充分发挥数字化技术在文化保护与传承方面的优势作用。利用数字化技术将席狮舞进行数字化处理,制成可视化的虚拟产品进行传播。其次,我们可以搭建客家非遗席狮舞保护与推广研究的新媒体平台,使受众能够直观了解席狮舞的信息。新媒体对以席狮舞为代表的客家非物质文化遗产的保护与传承有重要的现实意义。

  • 海洋非物质文化遗产融入校园文化建设研究——以淮海工学院应用技术学院为例 2020-06-01

    非物质文化遗产是各族人民世代相承、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间,我国各族人民在长期生产生活实践中创造的丰富多彩的非物质文化遗产,是中华民族智慧与文明的结晶。校园文化是能够唤起青年一代心灵的,是能够激发青年学生激情,是能够唤起青年一代高尚的、独立的人格追求和高尚的道德追求。在民族文化复兴振兴的时代背景下,将非物质文化与校园文化相融合,有利于非遗的保护与传承。本文在淮海工学院应用技术学院实践基础上,结合连云港非遗的具体情况,探讨海洋非物质文化遗产进入校园的优势、途径,将海洋非遗与校园文化相融合,进而得到传承与发展。