少数民族非物质文化遗产的法律保护研究 2020-06-01

由于非物质文化遗产的不可再生和传承脆弱等特点,许多少数民族非物质文化遗产呈现出减少和消亡的态势,亟需抢救和保护。本文在对我国少数民族非遗法律保护现状分析的基础上,借鉴国际组织和其他国家的有益做法,从行政法、刑法、知识产权法三个方面提出了完善法律保护的建议。

非物质文化遗产研学旅行的优化之路 ——以屈子文化园为例 2020-06-01

非物质文化遗产类研学旅行作为研学旅行的典型代表,对青少年的教育、对非遗的传播、对研学基地的品牌建设都有重要意义。试以屈子文化园为例,分析非物质文化遗产研学旅行的意义和优化的对策,提出要健全非遗研学课程体系,提升非遗研学人才质量,积极探寻非遗研学旅行健康发展的路径。

黑龙江省非物质文化遗产的公法保护对策 2020-06-01

我国非物质文化遗产的保护,可以吸收借鉴国外的经验,从中央到地方建立起一套完备的法律体系,完善我国关于非遗财产的公法保护制度。

天津非物质文化遗产活态传承与产业化发展模式研究 2020-06-01

目的 为天津非物质文化遗产的动态传承提供与时俱进的新方法,打破传统民俗产品的市场化程度较低、传承载体单层次化、消费群体单一化的局面。助力天津地域民俗文化发展,树立高品质城市形象,提升城市经济发展速率。方法 从资源整合、生活需求、资源特色、传承发展的角度,整合天津非遗文化传承与民俗产品产业的互联关系。开发基于非物质文化保护的天津民俗产品产业发展模式,建立以民族的需求、生活使用的需求、民族文化普及的需求、藏品消费的需求等方向的层级分析系统;从产业化进程角度把握非遗元素,建立数字化保护、展示及营销平台,以适应时代发展需求。结论 在天津非物质文化遗产与传统文化用品产业化互联关系的基础上建立天津民俗文化产品产业化发展模式,促进民俗文化活态传承与社会经济共同发展。

非物质文化遗产与公共文化服务体系建设 ——以哈萨克族毡绣和布绣为例 2020-06-01

非物质文化遗产是重要的内生性公共文化资源。本文以国家级非物质文化遗产哈萨克毡绣和布绣为例,探讨了其在重塑传统文化空间、重构和整合社区关系、促进各民族交流交流交融中的作用,提出要重视非遗传承人在公共文化供给中的发挥,坚持非遗"有限度"的产业化,将非遗纳入其所以生成的社会文化与生态根基中加以整体保护,最终实现以文化人、以文育人。

非遗展演策划的内驱作用 2020-06-01

非物质文化遗产一般都完美体现了先辈的思想文化以及生活状态,是我国优秀传统艺术文化当中的瑰宝,艺术遗产的展演策划主要通过现代化手段以及新颖的表演方式让"非遗"走向大众的视野,在创新传统艺术文化的同时也吸引了大众的学习兴趣,对于继承和发扬我国优秀传统艺术文化、陶冶情操并丰富人们精神世界等具有不可或缺的重要作用。本文主要通过翻阅文献资料等,对于"非遗"展演策划的类型分类进行了简单的总结和概括,并对展演策划关于传播的内驱作用提出了几点个人的看法。

国家级非遗项目“常州吟诵”的内涵及其保护与传承 2020-06-01

吟诵作为口头非物质文化遗产有着悠久的历史,其文化表现形式是"文学、音乐、语言"三者的融合。自"非遗"的角度,从涉及学科和文化表现形式探析国家级非遗项目"常州吟诵"的内涵。在此基础上,结合传承实践,探讨如何做好"常州吟诵"的保护和传承。

我国少数民族国家级非物质文化遗产传承人空间分布研究 2020-06-01

少数民族国家级非物质文化遗产传承人的分布情况直接反映了民族非遗的地区传承情况和保护态势。如何在当代社会中科学、有效地保护少数民族非遗传承人,实现传承的可持续发展,是当前学界研究的一个重大课题。分析我国少数民族国家级非物质文化遗产传承人空间分布情况,探讨影响空间分布的理论依据,分析其空间分布反映出的问题,并进行总结和展望。