昭通市非物质文化遗产旅游的ASEB分析及开发研究 2020-06-01

非物质文化遗产旅游是一种新兴的旅游形式,文章将ASEB分析法引入昭通市非物质文化遗产旅游研究中,从旅游供给角度探索"非遗+旅游"的产业发展模式。

基于生态博物馆理念的荆楚纺织类非物质文化遗产保护研究 2020-06-01

[研究意义]荆楚纺织类非物质文化遗产是人类文化遗产的重要组成部分,是荆楚人民劳动、生活与智慧的结晶,也是湖北历史发展的重要见证。[研究方法]文章运用文献分析、田野调查、系统分析等多种研究方法,重点梳理了生态博物馆研究文献,以荆楚纺织非遗馆的建设为例,对荆楚纺织类非遗保护进行了系统研究,找到了荆楚纺织类非遗保护中存在的问题并提出解决措施。[研究结论]研究认为:构建高效的非遗保护运行机制是前提,搭建社区“居民”广泛参与的管理体系是关键,打造“生态”理念的社会数字化保护平台是重点,拓展多种资金来源渠道是保障,这为荆楚纺织类非物质文化遗产科学传承和保护指明了方向。

江苏沿运城市大运河非遗保护立法实证研究 2020-06-01

大运河江苏段流经8市,孕育了丰富多样的大运河非物质文化遗产。近年来,各沿运城市加快地方立法步伐,出台了诸多地方性法规、政府规章和规范性文件,推进制度创新,构建了相对完善的大运河非物质文化遗产保护体制机制,用以保护和传承大运河非物质文化遗产,展现出强大的制度活力。但是,沿运各市在立法重视程度、立法质量、私权保护、资金保障等方面仍存在一些问题。为了更好地保护和传承大运河非物质文化遗产,今后沿运各市要更加重视大运河非遗保护立法,提升立法质量,加强私权保护,开展专项立法,并鼓励民众积极参与大运河非物质文化遗产保护。

保护非遗“活化石” 传承“活态”民族文化 2020-06-01

中国传统文化博大精深,非物质文化遗产在其中承载着承上启下、延续发展的重要意义。对于坚定文化自信,增强文化凝聚力和加快现代文明建设具有积极的促进作用。在非物质文化遗产的传承和保护中,非遗传承人成为非物质文化遗产的产生、传承和发展的“传递者”和“接力棒”。他们把从上辈的“老艺人”那里学到的传统文化知识和传统技艺的精髓,通过自身的言传身教,进行着非遗文化的传承。没有了非遗传承人,非物质文化遗产将面临失传和消亡,非遗文化的保护和传承就失去了它的“根与脉”。

非遗民歌高职教学初探——以三峡旅游职业技术学院非遗民歌教学为例 2020-06-01

近年来,非物质文化遗产与保护提高到了国家战略的高度,三峡旅游职院结合宜昌本地文化特色与本校专业发展需要,依托学前教育正式启动了以幼儿五大领域为结合点的非物质文化遗产技能大师工作室项目,积极探索民歌、故事、巴山舞、谜语等非遗项目同学前教育课程相融合的新举措.本文旨在以三峡旅游职业技术学院非遗民歌传承教学为目的,研究探讨促进教学团队、教学辅导、教研与社会服务能力提升的策略与方法

推进中华优秀传统文化教育的实施策略 ——以非物质文化遗产进校园为例 2020-06-01

非物质文化遗产的传承,是非遗传承人的一份责任和担当。在非物质文化遗产推广和传承的过程中,非物质文化遗产进校园是中华优秀传统文化教育的重要途径,有利于将非物质文化遗产融入学生的日常学习生活中。在实施过程中,可以从“非遗”文化进校园的内容入手,同时在校园内以营造“非遗”文化氛围为引导,以多种途径实现传承,不仅能让非物质文化遗产薪火相传,还能提升学生的文化自信。

乐山市非物质文化遗产外宣翻译现状及改进对策研究 2020-06-01

向外籍人士宣传和推广乐山市的非物质文化遗产有利于乐山区域文化"走出去",提高乐山非物质文化遗产项目的知名度。在非遗对外传播过程中,翻译发挥着不容忽视的作用。然而,目前乐山非物质文化遗产外宣现状并不理想。通过对乐山当前非物质文化遗产外宣翻译现状进行调研,并提出改善乐山非物质文化遗产外宣翻译现状的对策。

古城里的非遗实践与反思 ——以平遥古城为例 2020-06-01

文化遗产是文化在历史特定时期的表述,是祖先留给我们的特殊财富。随着文化遗产旅游的发展,各地都在探索如何更好地讲述地方故事,发扬地方特色,非遗成了人们关注和实践的重点。本文以世界文化遗产背景下的平遥古城为例,分析古城里的非遗实践,通过探究古城与非遗的相关互动,反思当下非物质文化遗产与物质文化遗产融合发展中存在的一些问题,希望引起人们的重视。