从古越族图腾崇拜解读排湾族百步蛇服装纹饰艺术 2020-06-01

从古越族和排湾族共同的蛇图腾崇拜入手,解读排湾族百步蛇纹饰的表现形式、应用与审美,分析纹饰的特点及其所承载的文化内涵,总结出排湾族百步蛇纹饰艺术是古越文化遗存在排湾族服饰上的印证,展现了图腾文化永恒的生命力。解读排湾族的服装纹饰对研究台湾地区原住居民服饰文化的传承与发展、开展服饰非物质文化遗产的保护和研究工作,有着重要的价值和意义。

叶小凤：建议非遗传承从娃娃抓起 2020-06-01

当下,非遗文化大多由当地年龄较大的老人在传承守护,常面临"人走技失""后继无人"的传承窘境。"如何让非遗文化年轻化,现代化是保护传承非遗文化的关键。"淳安县人大代表叶小凤,利用她担任里商乡中心幼儿园园长的优势,将里商仁灯这一非物质文化遗产纳入教育教学体系,并多次建议非遗传承从娃娃抓起。

“非遗”进校园，传承有创新 2020-06-01

非物质文化遗产(以下简称“非遗”)是人类的无形文化遗产,是一个国家软实力的表现,更是民族精神、民族情感、民族历史和民族凝聚力的重要组成部分。保护和弘扬中华“非遗”,对构建和谐社会,促进社会主义精神文明建设起着积极作用,也是弘扬中华优秀传统文化的有效方式之一。

传承“非遗”新活态，开拓“非遗”新思路 ——以高职院校“汴绣第二课堂”为例 2020-06-01

汴绣是经过了漫长的历史传承下来的中华传统手工艺,是重要的非物质文化遗产。在传承与保护的过程中,学校是重要阵地。传承"非遗"文化,以第二课堂的形式在学校开展实践,探索汴绣第二课堂具体的实施路径与方法,发挥汴绣的育人作用,提高学生的劳动意识和职业素养,以实现第二课堂育人的新格局。

城镇化进程中衡阳农村居住区公共空间视觉艺术重塑研究^* 2020-06-01

农村居住区公共空间视觉艺术的重塑是延续农村风俗与文化、传承农村非遗、传承中华文明的需要,是实现农村精神文明建设,美化农村,振兴农村发展的重要途径。本文研究衡阳农村居住区公共空间视觉艺术的现状与建设途径,从规划设计与改造、非物质文化遗产传承与创新、农村风俗节庆、民间投资建设、艺术家的创作、高校合作与设计竞赛等方面来重塑农村居住区公共空间视觉艺术。

非遗文创产品设计原则及要点分析 2020-06-01

随着非物质文化遗产的文创产品的出现,为非遗产业化传承、保护和发展提供了新的思路与方式,同时也是社会文化产业开发的关键。结合非遗文创产品的设计要点与设计原则,提出要创新非遗文创产品设计,更好地推动新时代背景下文化产业实现创新性发展。

淮北大鼓的非遗传承困境与保护研究 2020-06-01

淮北大鼓是安徽省非物质文化遗产保护项目第一批曲艺类项目,面临现代社会文化结构的转变与多媒体娱乐的双重冲击。通过对淮北地区濉溪县文化馆的调研,依据我国现行非遗政策的普及与实施情况,发现淮北大鼓的基层传承与保护存在许多现实问题,包括基层从业人员的素质状况、传承教育链、面对新媒体传播方式,以及政府在参与非遗传承与保护实践工作中的立场与态度等。针对这些问题提出全面搜集、重点整理、加强研究;大力推广、加强宣传、塑造文化品牌的非遗保护路径,为当前传统民族文化艺术所面临的现代传承困境提出可行性建议。

关于新型非物质文化遗产平台建设研究 2020-06-01

在深入分析后,对中国非物质文化遗产的价值有了一定的了解,对现如今中国非遗文化传承的不良现状及网站不足之处提出了一些改进措施,总结设计出了一种新型的非遗文化保护传承互联网络平台。以更完善的方式对现有的中国非物质文化遗产进行保护和继承,以系统、全面、生动的教学模式解决现如今非物质文化传承的老龄化问题,为非物质文化遗产的传承队伍注入了年轻的血液。同时,与现代科技VR全息技术相结合,更好地向大众展示一些非遗的技艺,使大众对非遗文化有近距离的接触和体验,极大地吸引了大众眼球,以便更好地继承和弘扬中国优秀的非物质文化遗产。