初中语文非遗课程资源凤翔泥塑的开发探究 2020-06-01

《语文课程标准(2017年版)》中文化传承与理解这一环节,要求学生理解和借鉴不同民族和地区的文化,拓展文化视野,增强文化,自觉提升中国特色,社会主义文化自信,校本课程是学校特色的体现,依托语文核心素养的构建,将非遗作为语文校本课程资源开发,不仅促进了语文课程的发展,丰富了语文核心素养下文化传承与理解的概念,又在师生共同参与的过程中促进了学生的发展传承,同时对关中地区特色民俗发展发挥重要作用。2006年5月20日,经国务院批准,凤翔彩塑被列入第一批国家级非物质文化遗产的名

非物质文化遗产的商品化:基于国外研究的理论思考 2020-06-01

非物质文化遗产(非遗)的商品化是文化遗产保护与利用中最为显著的问题之一,但是国内外对此的研究都稍显薄弱,尤其国内学者对于非遗的价值、真实性、商品化的研究尚缺乏与国际学界的对话。基于国外前沿的遗产思辨研究视角,本文提出了一种"过程式"的视角,把非遗商品化过程和非遗的价值构建过程进行整合,以云南丽江的非遗为例,揭示了非遗商品化过程中的动态价值构建过程和多元价值构建过程。研究突破了国内既有传统理论视角的局限,通过建立创新的非遗思辨视角来审视非遗商品化中出现的遗产价值、文化变化、真实性等理论问题。

南浔区善琏镇：首设非遗传承服务队 2020-06-01

湖州产的毛笔,简称"湖笔",有着2000多年历史,其制作技艺被列为国家级非物质文化遗产。南浔区善琏镇是有名的"湖笔之都",2015年,以打造"笔尖上的善琏"为理念,成功入选浙江省首批特色小镇。为了保护好、传承好、发扬好湖笔文化,南浔区善琏镇人大成立了一支由18名人大代表组成的非遗传承服务队,他们经常深入校园、社区开展公益宣讲、技能结对、调研督办等活动,以特有的形式传承、发扬湖笔文化。

常州市非物质文化遗产的旅游市场开发研究 2020-06-01

常州拥有丰富的旅游和非物质文化遗产资源。随着近年来旅游业的深度发展，“非遗”资源的旅游开发得到了广泛关注。然而由于非物质文化遗产自身存在的局限性以及受到文化创新、市场开拓等内外因素制约，目前“非遗”资源面临较大的生存危机。文章拟以国家级非物质文化遗产——常州梳篦为例，通过实地走访与调查，分析其旅游市场开发现状及主要存在问题，提出相关建议与对策，以期在旅游经济发展趋势下充分挖掘常州梳篦資源的旅游市场潜力，为非物质文化遗产开发与保护提供参考。

“旅游+短视频”模式下非遗的价值开发与活态创新 2020-06-01

引言 非物质文化遗产（后简称“非遗”）是中华民族历史的重要载体，是民族文化的主要构成。传统的非遗传承与保护主要通过口传心授、编撰书籍及建立文化博物馆等形式开展，这些方法虽对非遗的保护起到了一定作用，但往往投入成本高、传承效率低，且脱离人们的日常生活，影响范围较小，使非遗面临着缺乏传承人、展现形式单一、社会关注度与接受度较低的困境。

我国非物质文化遗产跨文化传播研究动向 2020-06-01

随着中华文化“走出去”和“一带一路”倡议的提出,我国非物质文化遗产的跨文化传播为推动各民族文化的多元共生,推广美丽中国形象提供新动力。我国非物质文化遗产跨文化传播相关研究也取得了丰硕成果。本文对我国非遗跨文化传播研究成果分类型的总结其研究内容,探析我国非遗跨文化传播的进展与趋势,指出目前研究的不足并提出建议。本研究对于新时期非物质文化遗产的传承创新与跨文化传播都有至关重要的理论和现实意义。

全民参与非遗记录工程的加拿大经验 2020-06-01

现阶段,非物质文化遗产资源的共享和利用是非遗传承发展工程的重要任务,以非物质文化遗产为对象的记录、保存和传播工作已成为非遗保护的一个重点。2017年,我国全面启动非物质文化遗产记录工程。号召社会各界广泛参与这项基础性保护工程,有利于及时、完整地保存当代仍旧活态存在的非遗项目及其环境,也有利于形成全民参与非遗传承的良好氛围。加拿大全民参与非物质文化遗产数字化工作,可以为我国非物质文化遗产记录工程提供有益的参考。

仪式观理论下非遗短视频文化传播力研究 2020-06-01

非物质文化遗产是国家文化的一项重要组成部分,也是文化多样性的主要驱动力.随着城市化的发展和文化的变迁,中国的许多非物质文化遗产正处于衰落的状态,面临着各种各样的困难.随着移动互联网时代的到来,层出不穷的新媒体形式为非物质文化遗产的传播提供了一个新的平台,也为非物质文化遗产的传播注入了生命力.本文通过探索非物质文化遗产与新媒体整合的可行性,提出关于"仪式观"理论下非遗类短视频在社交平台进行文化传播的几点策略