“非物质文化遗产”进校园的现状分析 2020-06-01

根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》规定，非物质文化遗产（以下简称非遗）是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及传统文化表现形式相关实物场所。它既是一个民族生生不息的根脉，又是传统文化源远流长的精髓，它既凝聚着我国各族人民的智慧，又包含着影响社会现实，维护祖国统一的基因。

主持人语 2020-06-01

非物质文化遗产是人类极为珍贵的文化遗产,它们源于生活、植根于民间,是民众世代相传的历史记忆、情感积淀和文化认同,彰显出人类的创造力和文化多样性。我国历史悠久、文化灿烂、非遗极为丰富,是联合国"人类非物质文化遗产名录"中入选项目最多的国家。作为汉族的一支,客家民系具有大量的

海南黎锦纹样在文创产品中的应用探索 2020-06-01

黎锦作为海南岛独有的世界级非物质文化遗产,是世世代代居住在海南岛的黎族人民创造出的古老精湛的手工技艺。黎锦纹样种类繁多,它蕴含着海南黎族的历史记忆和民族文化,能够充分地反映黎族人民的宗教信仰、图腾崇拜以及民族生活等方方面面的信息,并体现了一个民族的生活方式、生活智慧、思维方式、想象力及文化意识。所以对海南黎族非遗产品——黎锦在文创产品设计中的传承与开发是至关重要的。为研究海南黎锦纹样在文创产品中的应用,本文以设计师需求的角度为出发点

跨界打造视角下非遗文化创意产品设计分析 2020-06-01

中华民族历经数千年的发展,积淀了丰富多彩的非物质文化遗产,为华夏儿女积攒了一大笔宝贵财富.怎样才能更好地保护这些非物质文化遗产,成为一直困扰当代文化事业的问题.交叉学科是设计最具代表性的一个属性,正是因为这一属性非遗才有了跨界的可能.非遗重获新生,使社会群体更加近距离地了解了非遗、感受了非遗,由此,非遗消费这种全新的消费模式也逐渐进入了市场.在市场大环境下,如何将设计元素融入非遗就成了学术界现阶段一直在探讨的问题,同时也在一定程度上决定着非遗的未来发展.

南通蓝染的文创衍生品数字化设计 2020-06-01

江苏南通蓝染是国家非物质文化保护遗产。以南通蓝染为对象,对文创衍生品进行数字化研究,在传统工艺上更好地挖掘其特色,设计出具有传统文化色彩、造型艺术以及更为实用的文创衍生品。在产品中结合数字化的应用能够更有效地利用南通蓝染这门工艺,使相关文化衍生品既有量化生产标准,又含传统手工技艺端庄古朴的韵味。以数字化为基础设计的文创产品凭借创造性、艺术性、实用性将非遗更好地传承、创新与传播。

“非遗”视阈下关于畲族民歌传承与保护的思考 2020-06-01

在历史文化的长河中,畲族民歌作为活化石,成为我国多民族文化的重要组成部分。2006年5月20日,畲族民歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。畲族民歌通过民歌活动,家传师授,文本媒介等方式世代传承。进入现代化社会以来,由于民族语言、师承仪式的断裂和歌场环境的破坏,使畲族民歌这颗璀璨的明珠难以重焕光彩。本篇文章中,笔者将从"非遗"视角,分析发展现状与动态,结合研究方法提出个人浅见,希望能为畲族民歌的传承与保护提供借鉴。

开拓非物质文化遗产(工艺美术)保护传承新思路——以汴绣为例 2020-06-01

汴绣作为国家级非物质文化遗产,由于销量萎缩、假冒产品横行导致其在产品保护、工艺传承上出现严重问题。文章总结了汴绣的艺术价值,分析了汴绣传承中的困境,并针对困境提出了三种保护措施,即构建汴绣数字化资源库,进行汴绣的数据归纳、存储;提取设计符号,将符号归类并探究其艺术形态;运用虚拟数字技术,展现汴绣"活态",实现汴绣表达与应用,从而力求保护汴绣文化,传承和发展中原文化,探索非遗保护与传承新路径。

试论郴州非物质文化遗产莽山瑶族赛鼓的艺术特色及文化价值 2020-06-01

莽山瑶族木桶鼓赛鼓是春节期间莽山瑶族村寨为欢庆新年,祈祷国泰民安互相鼟鼓并伴以歌唱为主要形式的民间娱乐活动,流传于湖南省郴州市宜章县莽山瑶族乡。2012年宜章莽山瑶族赛鼓被列入郴州市市级非物质文化遗产名录,是郴州市唯一的集歌、舞、鼓为一体的民族竞技类非遗项目。莽山瑶族赛鼓蕴含着丰富的民族文化和民族风情,具有独特的艺术特色和较高的文化价值。