如何发挥非遗文化的美育功能 2020-06-01

非物质文化遗产的传承与保护一直是文化建设方面的重要内容。让学生在美术学科中了解非遗,能够更好地了解其中的文化,增强文化素养。提出要充分发挥非遗的美育作用,实现其社会价值,培养学生审美的意识和审美的能力,促进学生自主的学习,发展创新实践的能力。

《传承》第三季:“匠人”故事的新讲法 2020-06-01

《传承》第三季用10集篇幅讲述新疆哈萨克族毡房营造技艺、海南疍歌、四川德沙旋木技艺、云南火草纺织技艺等17项古老技艺,以日常故事透视技艺传承之路。中国是非遗大国,遗存非物质文化遗产资源总量多达87万项,7000多项纳入县级以上非遗名录

艺术传播视角下的赣南采茶戏传承与保护研究 2020-06-01

近些年来,我国对各个地域中非物质文化的传承以及保护工作越来越重视,非物质文化遗产作为人类社会进步和发展的"活态标本"之一,经过长时间的传承、积淀,是有着历史厚度的遗产,承载了人们社会发展过程中的文化、历史、信仰、经济以及审美。赣南采茶戏是赣南地区一种以歌舞为基础的地方性戏曲,具有极为浓厚的地域色彩,是极为优秀的赣南地区非遗代表,历史价值以及文化价值极高,但是该剧种目前却存在传承和发展情况不乐观的情况。传承和保护传统戏曲其实就是将传统的地方戏曲作为讯息传承给下一代,因此,在进行赣南采茶戏进行传承和保护工作时采取艺术传播模式当中的5W传播模式对其进行传承和保护情况分析具有较高的可行性。本文正是基于此,采取拉斯韦尔的5W传播方式,主要从传播主体、传播内容、传播媒介以及受众四个角度,对赣南采茶戏的传承和保护过程当中所存在的问题进行了全方位的剖析,总结出相关的应对措施,以期指导实践。

基于Touch Designer的非物质文化遗产交互展示项目开发―以平遥推光漆为例 2020-06-01

平遥推光漆技艺于2006年列入第一批国家级非物质文化遗产名录。现今非物质文化遗产(以下简称非遗)逐渐与时代脱节,受关注程度低,对其进行推广展示势在必行。新媒体交互艺术是一种观众参与影响作品顺序、情节、状态的艺术表现形式,因其本身具有极强的交互特性,深受大众,尤其青少年用户群体的喜爱。利用交互展示方式推广传播、挖掘潜在青少年用户对非遗的传承发展有显著的现实意义,同时也是发扬传统文化的一种新尝试。本文选择推光漆为切入点,基于Touch Designer对非遗交互展示项目开发进行探讨,期望能为非遗的传承和创新发展提供理论支持和实验先导。

浙江省非遗手工艺助推乡村振兴中价值提升策略研究^* 2020-06-01

在全面推进乡村振兴的背景下,诸多资源要素向乡村集聚,非物质文化遗产作为与乡村有着密切联系的一种资源要素,如何发挥其在助力乡村振兴过的作用是值得探讨的问题。文章以浙江省非遗手工艺为例展开调研,总结了非遗助推乡村振兴存在的传承断层严重、保护机制不完善、民众粘合度低、市场萎缩或消失等主要问题,并提出了相应的"培-护-融-扩"对策。

浅谈桂平杖头木偶戏与巫文化的关系 2020-06-01

桂平杖头木偶戏,是一种极具地方特色的民俗活动与民间艺术,更是一种珍贵的地方非遗文化。广西壮族自治区在2007年把它列为第一批非物质文化遗产保护项目。巫文化是中国文化的底层文化,它以原生或者次生的形态,甚至以各种升华与变态形式,大量存在和影响着中国各地的民俗活动与民间文化。该文从桂平杖头木偶戏的起源,巫文化的产生,巫文化对桂平杖头木偶戏的渗透和影响三方面阐述桂平杖头木偶戏与巫文化的关系,以便引起人们的关注,更好地传承保护与开发地方非遗文化。

互联网+视域下中华民族非物质文化遗产保护与传承研究 2020-06-01

在中华民族的历史长河当中,非物质文化遗产作为一种优秀的传统核心精神的实践载体,不仅是融汇了各式各样的文艺表演、表现形式、工艺工具等,更是体现了十分浓厚的创造精神,而伴随着当下"互联网+"时代发展的浪潮的席卷,对非遗的保护与传承需要得到一定的革新,借助于互联网的应用,来全面地去推动非遗的持久发展

非物质文化遗产传承发展的新途径探索 ——以徐竹初木偶雕刻艺术进校园为例 2020-06-01

我国大多数非物质文化遗产的传承与发展都依赖于家族或师徒的传承,这种传统传承方式却使我国宝贵的非遗目前面临着后继乏人的艰难局面。以徐竹初木偶雕刻艺术进校园为例,探讨我国非物质文化遗产校园传承与发展的新模式,期望以徐竹初木偶艺术校园传承与发展的实践为契机,深化对非遗艺术的认识,强化本民族文化教育。