非物质文化遗产语境下的木版年画传承 2020-06-01

非物质文化遗产项目木版年画的传承面临人亡艺绝的濒危境遇。对非遗的传承不能停留在保存的层面上,非遗传承还应含有创新和发展的理念。要想使木版年画这个非遗项目持续传承下去,需要在其创新传承方面做文章。加大非遗的记忆论研究非常有必要。在非遗的记忆论研究方面需要注意两个问题:超越记录与整理;重视传承主体。

非遗文化资源在新媒体时代的传播创新——以巴中皮影为例 2020-06-01

非遗文化资源是人类文明发展中沉淀的宝贵财富,它的存在确保了人类文明的多样性、和谐性与平衡性,为彰显中华民族优秀传统文化价值做出了巨大贡献。但随着时代演进和科技进步,以“新媒体”为代表的文化传播生态中“新物种”不断涌现,造成非遗文化资源生存空间的严重挤压,时刻面临被湮灭的危险。从非物质文化遗产保护角度出发,如何实现“非遗文化资源”在新媒体时代的传播创新,将这一民族性、地域性、历史性的文明财富继承下去,已经成为一个崭新的时代课题。本文拟以“巴中皮影”为研究对象,探索这一非遗文化资源在新媒体时代的传播创新途径,通过抛砖引玉,为新媒体传播领域研究者及非物质文化遗产保护者提供融合思维。

非遗化的休闲意义 2020-06-01

很荣幸在平谷的年度休闲大会上就非遗文化的休闲意义谈谈我的认识。大家知道,自本世纪初以来,世界文化发展中就出现了一匹举世瞩目的黑马。这就是人类非物质文化遗产。从2001年开始,联合国教科文组织公布了首批人类非物质文化遗产代表作。从此,这一项独特的、丰富的、生动的、活态的文化遗产大步迈进人类文明的殿堂,成为人类文明和世界遗产中最活跃的形式,受到全世界的关注,全面影响人类文明交流互鉴、文化传承传播、文化经济发展、生活品质提升和传统的继承发展

旅游产业化视角下的非物质文化遗产传承与保护──以云阳县为例 2020-06-01

文章在梳理云阳县境内非物质文化遗产（以下简称“非遗”）资源的基础上，结合产业化理论及当地经济发展实际，进而对当地非遗旅游产业化优势、劣势、机遇及威胁进行客观分析和评价，提出了实现云阳县非遗旅游产业化有效策略。期望将云阳丰富的非遗旅游资源转化为现实生产力，创造应有的经济和社会效益，促进非遗和优秀传统民族文化有效保护和传承。

云南传统戏剧类非物质文化遗产的传承之路 2020-06-01

中华民族有五千年的悠久历史,各个地区文化习俗都有所不同。例如云南地区的滇剧、花灯戏、白剧等,民间的传统戏剧被列入非物质文化遗产。在人们眼中,将文化传承列入国家级非遗名录,同时也就代表着戏剧文化能够得到很好的传承,但其实是有所差异的,列入非物质文化遗产名录只是代表此项文化得到了国家的认可。[1]而建立名录体系,也只是将文化传承下去的手段,而不是目的,同时也是文化传承的开始,使各项非物质文化得到更好的传承才是最终目的。

目的·方式·方向 2020-06-01

保护非物质文化遗产工作中记录是一项基础工作，记录指的是完整考察某项有关文化，并维持更新动态，将这一发展变迁过程记录入库。构建非遗名录应能进能出，抓大放小，对于一些非遗项目没有太大价值，或是无法进行活态传承实践，不应该强行传承。可通过博物馆物质化的形式进行记录和保存，非物质文化遗产的保护不只是保护民间传统手工艺、民俗节庆、民间艺术，这些都应转化创新面向市场，有效结合当下的应用场景以及人们审美需求。

江西省非遗保护专项资金绩效审计运行机制研究 2020-06-01

运行机制是政府绩效审计发挥监督作用的原理和运行方式。以江西省非物质文化遗产(简称"非遗",下同)专项资金绩效审计为研究对象,发现政府绩效审计无论是审计制度、审计技术,还是审计功能、审计资源,均存在不适应时代发展需要的问题。在深入分析其原因的基础上,提出政府绩效审计应创新工作机制、组织机制、资源配置机制,以实现政府审计全覆盖。

探讨非遗保护在群众文化中的重要位置及影响 2020-06-01

当前社会经济快速发展，在此背景下各行业发展都受到了极大的推动作用。文化作为社会发展过程中的重要组成部分，当前属于不断发展繁荣的状态。而群众文化在文化大背景中处于极为重要的组成部分，其在发展过程中很容易受到非物质文化遗产的广泛影响，而非遗对于其产生的作用会集中在社会基本价值层面。所以本文尝试分析我国特色群众文化与非物质文化遗产之间的关系，并探讨非物质文化遗产保护在群众文化中的重要位置和所产生的影响。