花镲锣鼓之所以能在丰城萌芽和发展，和当地历史上人文发达不无关系。宋朝，丰城有一位叫陈瑞的乡绅，在龙泉、太阿宝剑出土的地方建了一所龙光书院。龙光书院与众不同的地方在于，除了教授学生诗文，还开展了音乐方面的教育。所以那时候的民间锣鼓，在龙光书院的研究挖掘之下，系统地形成了一整套的曲谱。每年农历三月初三，是宝剑出土纪念日，龙光书院中的雷焕祠都要举行规模盛大的祭祀庆典活动。这一天，书院鞭炮齐鸣，鼓乐喧天，龙光书院成了集中展示各类民间音乐的舞台，他们在此互相交流，互相渗透，为丰城花镲锣鼓的形成奠定了基础。

    而之后的花镲锣鼓，则在一代代民间艺人的整理与传承中逐渐发展成型。至清乾隆年间，丰城拖船镇新塘村唢呐艺人熊海元将龙光书院演奏的曲目记录整理。清光绪年间，花镲锣鼓艺人徐莹甫又融汇各方艺人之长，规定了乐队的组合形式及其演奏规则。至清末民初，丰城花镲锣鼓无论在乐队的编制组合，还是曲体结构、演奏技巧、曲牌套数等方面都已成熟规范，形成了具有鲜明地方特色的吹打乐种。