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“非遗”传承的媒介嬗变与官方传播* ——以国家级非物质文化遗产“东莞木鱼歌”为例 2020-06-01
文章以国家级非物质文化遗产东莞木鱼歌为研究客体,研究非物质文化遗产东莞木鱼歌的官方传播与媒介嬗变,立足东莞木鱼歌的现代化传承与媒介嬗变的视角,综合运用了比较分析法、内容分析法,梳理、分析、研究其媒介传播中的官方传播,主要面向的是政府、媒体机构及其他社会机构在东莞木鱼歌官方传播方面的角色定位与研究工作,助力东莞木鱼歌真正"活起来"。
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少数民族非遗如何实现有效传承发展—“中国少数民族非物质文化遗产传承发展”学术研讨会会议综述 2020-06-01
中国少数民族非物质文化遗产传承发展学术研讨会着力于"少数民族非遗"和"传承发展"两大焦点,研讨的内容包含少数民族非遗传承发展与传承人的关系、非遗保护传承与发展的关系、非遗保护与学术研究的关系等,为我国少数民族非遗抢救保护和传承发展提供了多种思路和可能性。
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非物质文化遗产项目研学旅行实践探究 ——以荆楚非遗技能传承院为例 2020-06-01
研学旅行是综合实践育人的有效途径,本文在对湖北省研学旅行发展现状及非遗项目纳入研学旅行的必要性进行分析的基础上,以荆楚非遗技能传承院为研究对象,对非遗项目的研学旅行实践进行了相关的调研总结论证。
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生态翻译学视阈下的非物质文化遗产外宣英译研究——以重庆武隆非遗外宣英译为例 2020-06-01
非物质文化遗产是人类与自然交互活动的产物,其翻译在本质上具有生态性。在进行非遗外宣翻译时,译者必须遵循三个生态翻译学原则:整体联系、平衡和谐以及体现生态美学。在从生态翻译学视角实地考察了重庆武隆仙女山风景区内非遗外宣英译的若干文本后,发现其存在翻译内容选择有失、翻译策略运用不当以及修辞手法使用欠佳的问题。译者应在对非遗生态文化有良好的适应之后,灵活运用归化和异化策略来进行应对。
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提振非遗消费 创享美好生活 ——第四届中国纺织非物质文化遗产大会在沈阳召开 2020-06-01
以"提振非遗消费创享美好生活"为主题的第四届中国纺织非遗大会,9月20-22日在沈阳召开。这是纺织非遗大会在浙江、北京、云南成功举办后的又一次非遗盛宴。今年,第四届中国纺织非遗大会首次进入东北在沈阳举行,与第二届中国(沈阳)旗袍文化节强强联合,实现纺织非遗活化传承,进一步弘扬中华优秀传统文化精神。
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高校美术教育推动“非遗”和旅游相融合——《湖南省非物质文化遗产手绘地图》创作启示 2020-06-01
高等院校美术教育以"非遗"为题材开展绘画教学与文创设计,是充分发挥人才资源优势,传播与传承"非遗"、推动文旅融合的重要途径。
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非物质文化遗产的法律保护——以国家首批非遗胡集书会的实际运用为例 2020-06-01
非物质文化遗产是在历史动态中幸存下来的历史文化遗产,它反映出某些社会阶段的价值取向和主流社会群体的精神追求。伴随着工业革命热潮的来袭和人们精神欲望的扩张,随即产生非物质文化逐渐脱离当今时代人们价值追求的现象。胡集书会作为非物质文化遗产的典型代表,在其自身发展过程中也面临着相同的现状,保护隐藏着衰落的现实,而法律层面保护是一重要举措,此文意在探究现状背后的原因,结合现有措施,完善法律保护下的胡集书会发展脉络,寻求宏观保护下个体发展的立足点。
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小非遗 大世界记北京非物质文化遗产毛猴技艺 2020-06-01
小非遗诞生记毛猴这个名字,对于北京以外的人来说可能会觉得很新奇。金丝猴?猕猴?还是其他什么小动物?当他们看见这项北京非遗的时候,心里又平添了更多的问号。是个标本吧?它身上的毛是植上去的吗?当他们知道了毛猴的制作工艺后,都会啧啧称奇