数字化时代非遗音乐在中小学的传播——以乐昌花鼓戏为例 2020-06-01

音乐类非物质文化遗产在中国传统音乐中占有着极其重要的位置,如何更好地在数字化时代传播非遗音乐,是现今传统音乐发展所面临的重要问题。文章从非物质文化遗产(以下简称"非遗")中广东地区的乐昌花鼓戏入手,关注基础教育阶段非遗音乐的主要发展状况,发现非遗音乐的主要特点,提供非遗音乐适应现代社会的可行性方法,以期为非遗音乐发展注入新动力。

省级非遗文化“零陵花鼓戏”与地方高校传播策略研究 2020-06-01

非物质文化遗产是人类智慧的结晶,是国家、民族文化实力的重要资源。近年来,国家大力推动优秀传统文化的传播,把非物质文化遗产的传播工作放到了重要位置。本文通过深度访谈"零陵花鼓戏"的传承人,并结合问卷调查,对零陵花鼓戏的现状进行了调查。研究发现零陵花鼓戏传播面临着艺术队伍老化、媒介传播形式单一、传播范围狭小、受众认知度低等困境。另一方面,地方高校具备推动非遗文化发展的独特优势。因此,需创新传播模式,促进零陵花鼓戏传播的内容形式现代化;与校园文化活动相结合,加强零陵花鼓戏与地方高校联合传播,从而推动零陵花鼓戏的传播与发展。

地方媒体对非物质文化遗产传播的现状与策略_x000d_——以零陵花鼓戏为例 2020-06-01

以零陵花鼓戏为例,探讨了地方媒体对非物质文化遗产传播的现状与策略.研究发现,地方媒体在零陵花鼓戏的传播中缺乏自觉意识和主体意识,零陵花鼓戏的报道数量少,内容单一,对零陵花鼓戏的文化内涵缺乏深入挖掘;传播手段单一,缺乏受众意识,非遗报道的故事性较差,叙事模式单一,可读性较差.由此提出,深挖非遗项目的 文化内涵,借助非遗纪录片讲好非遗故事;重视受众的喜好与需求,借助短视频、直播等手段创新传播形式.

浅析荆州花鼓戏的传承——采访国家一级演员孙世安非物质文化遗产保护项目 2020-06-01

国家级非遗代表性传承人抢救性记录工程——荆州花鼓戏孙世安项目前期工作会议在湖北省花鼓戏艺术研究院(湖北省潜江市)举行.国家级非物质文化遗产代表性传承人抢救性记录是在国家文化部非遗司指导下展开的国家级工程,是采用录像、录音、摄影等方式进行的关于国家级非遗传承人的文献建设和档案保存工作,以抢救为主,兼顾研究与传播的需要.经过省非遗保护中心与项目执行单位以及项目保护单位等多方的沟通和协商,针对荆州花鼓戏国家级非遗代表性传承人孙世安的抢救性记录工作拟于2017年下半年启动[1].本文将荆州花鼓戏的传承作为观察点,以孙世安老师的"抢救计划"作为抓手,以荆州花鼓戏的传承情况分析当今文化传承现状.

桐乡市非遗馆举行传统戏剧、曲艺展演喜迎狗年春节 2020-06-01

2月16日至21日,桐乡市非物质文化遗产馆内锣鼓喧天,生旦净丑粉墨登场,市非遗保护中心举办的“放歌新时代文化进万家——桐乡市传统戏剧新春展演”活动在水上戏台热烈展开。花鼓戏、三跳、越剧的传承人和老艺人轮番登台,为桐乡市民奉上一道新春戏曲盛宴。

普通高校公共音乐教育与非遗传承个案研究 ——以“湖南花鼓戏”为例 2020-06-01

没有继承就没有创新。我国非物质文化遗产的传承对于提髙全民的创新意识和创新素质是有着重要的现实意义的。当前,中国轰轰烈烈的非遗保护运动进人非遗后时代,把遗产挖掘出来进人名录并不是终极目标,“非遗后时代”重要任务就是科学保护、广泛传播。在众多的传承方式中,学校是未来国家精英的摇篮,但是髙校作为国家青年的聚集地,却没有重视传统音乐文化。

花鼓戏《爬上山坡唱高调》:讲述基层文化工作者自己的故事 2020-06-01

非物质文化遗产保护与抢救是新时期文化工作的重要组成部分。在非遗保护工作中,农村地区工作是重点和难点,文化工作者应挺身而出、勇于担当,主动贴近基层、贴近民众,将非遗保护与文化扶贫、新农村建设有机结合,把个人梦融入中华民族全面小康梦、复兴强国梦。《爬上山坡唱高调》是永兴(湖南省郴州市永兴县)花鼓戏保护传承中心创排的、国内首部表现基层文化工作者贯彻《中华人民共和国非物质文化遗产法》,深入山村挖掘非遗项目,引导

零陵庙会文化的现状与传承发展 2020-06-01

院庙会是一种古老的以祭祀为主的传统习俗活动,历经千百年的发展繁衍,已经发展成集祭祀、表演、庆典、集会、商缊业等多项的多文化元素习俗.零陵从汉代建郡开始已有两千多年的历史,丰富的文化资源为零陵赋予厚重的文化底,研究庙会并结合文化空间、文化现象、非遗保护,为城镇一体化的发展提供了提供较为全面的文化资源,结合非物质文化遗产保护工作十六字方针"保护为主,抢救第一,合理开发,传承发展",利用现有的文化资源并加以保护及传承,对于提升城市的文化品牌效应起到良好的作用