正祀与民间信仰的“非遗”化：对民间信仰两种文化整合战略的比较 2020-06-01

中国在历史上曾将在一定地域范围内有影响的民间神灵列入正祀体系，对民间信仰进行整合，借此实现大传统对小传统的吸纳，实现文化的正统化和大传统的地方化。民国之后，民间信仰处于不受重视或抑制的状态。2006年5月20日，国务院正式公布了《第一批国家级非物质文化遗产名录》，一些有影响的庙会祭典被列入其中。各级非物质文化遗产为民间信仰提供了新的合法化途径。与正祀体系不同的是，民间信仰的“非遗”化强调的是民间信仰的地方性和特异性。因此，民间信仰的“非遗”化战略在整合文化的同时，还表现出不容忽视的潜在的解构功能。

云南省2019年“文化和自然遗产日”宣传展示活动精彩纷呈 2020-06-01

2019年6月8日至10日，由云南省文化和旅游厅、红河哈尼族彝族自治州（以下简称“红河州”）人民政府主办，云南省非物质文化遗产保护中心、红河州文化和旅游局、红河州蒙自市人民政府、云南大学文化发展研究院、云南大学艺术与设计学院、昆明市文化和旅游局、昆明市官渡区人民政府承办，以“非遗保护·中国实践”为主题的云南省2019年“文化和自然遗产日”宣传展示活动在主会场红河州蒙自市，分会场官渡古镇、云南大学及

中国当选联合国教科文组织保护非遗政府间委员会委员国 2020-06-01

2018年6月6日在法国巴黎联合国教科文组织总部举行的《保护非物质文化遗产公约》(以下简称《公约》)缔约国大会第7届会议上,中国以123票高票当选保护非物质文化遗产政府间委员会委员国。保护非物质文化遗产政府间委员会由24个缔约国组成,具有执行缔约国大会决议、修订实施《公约》的操作指南、评审各国非遗申报项目、审议缔约国履约报告、拟定非遗基金使用计划等重要职能。

赵罡:探索非遗传承人群研培工作的苏工美模式 2020-06-01

赵罡苏州工艺美术职业技术学院手工艺术学院院长、副教授,高级工艺美术师,全国非物质文化遗产保护工作先进个人,文化和旅游部“中国非遗传承人群研修研习培训计划”咨询专家近年来,高校在传统工艺教育教学的基础上,积极探索传统工艺振兴的实践路径,培养传统工艺研究人才和技术人才,构建传统工艺学科体系。同时,高校还积极参与非遗传承人群研培计划和传统工艺工作站建设,通过传统工艺人

边发吉赴浙江就非物质文化遗产保护与利用学习考察 2020-06-01

5月28日至31日,省政协副主席边发吉带队就非物质文化遗产保护与利用工作赴浙江省学习考察。边发吉一行先后考察了杭州富义仓、拱墅区桥西历史街区、杭州非物质文化遗产活态馆等地,深入了解大运河文化带、文化生态区、非遗传承普及、文化旅游产业发展等情况,并与当地相关人员进行了交流座谈。

怀梆唱腔在地方高校合唱教学实践探究——以《西京事倒叫人常把心胆》为例 2020-06-01

在焦作地区,现已列入非遗物质文化遗产的怀绑,是极具影响力的民间传统戏曲文化,,在各个地县市都有广泛的社会人群,生动的再现了豫西北地区人们生活印记,蕴藏着极有价值的文化资料,然而随着现代社会经济的发展,有些剧幕面临失传,作者在学校长期的合唱或声乐教学中,意图通过与非遗怀梆传承者学习,试将传统文化的精髓融入合唱教学进行中,以便更好的传承焦作地区怀梆文化。

天津杨柳青年画之娃娃画的魅力 2020-06-01

天津杨柳青年画作为非物质文化遗产的一颗灿烂明珠,有着悠久的历史,题材丰富,娃娃类题材是早期杨柳青年画的主要内容。本文通过社会学方法,研究杨柳青年画之娃娃画的魅力和非遗发展问题。在杨柳青年画中,娃娃画的线条圆润流畅,色彩讲

粤剧“触电”激发新时代文化火花——访广东粤剧院粤剧电影制作方与主演 2020-06-01

粤剧电影是粤语电影吸纳、展示粤剧艺术的特殊类型,自20世纪30年代兴起以来,就与粤剧舞台艺术相互辉映、相互竞争、相互促进。粤剧电影经历了上世纪的盛衰,迎来24世纪的再度复苏。借助新的技术手段,嫁接其他艺术形态,尤其是2009年粤剧被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录,在“非遗”保护的文化政策下,21世纪的粤剧电影走上了融合新媒介、探索创新的求变之路。