阳新采茶戏采访纪实(一) 2020-06-01

阳新采茶戏是鄂东南地区一个独具特色的地方戏种,2008年阳新采茶戏和阳新布贴联合申报“国家级非物质文化遗产”并获批,至此阳新采茶戏的发展受到了前所未有的重视。本次采访的目的旨在了解阳新采茶戏在“申遗”成功之后历经了怎样的发展道路,了解相关部门在继承和发展这个“国家级非物质文化遗产”的过程中进行了哪些切实有效的举措,效果如何等问题并以此为契机,与有识之士探讨“非遗”的传承和保护以及发展创新实践中所遇问题的解决思路。

“千角灯”传承现状及保护路径探析 2020-06-01

有"中华第一灯"美称的"千角灯"作为东莞市"非遗"名录中最有分量的民间传统手工艺精品,是当地传统文化的重要组成部分。但由于其制作技艺复杂,陷入后继乏人的困境。随着经济市场化的发展,非遗的传承前景不容乐观,"千角灯"产生的经济效益也日渐减少。本文对"千角灯"的发展保护现状进行调研,探索"千角灯"传承保护的创新发展路径,以为东莞市本土特色文化乃至我国手工技艺类非物质文化遗产的发展提供借鉴。

吉林市满族博物馆非遗保护传承初探 2020-06-01

保护非物质文化遗产就是保护民族文化的完整,就是传承和发展民族文化的必须。在我们的党和国家十分重视对中华民族的非物质文化遗产保护传承工作的大局下,在全球文化加速文化碰撞与文化融合的时代背景下,如何保护和传承民族文化成为我国各级文化不骂你和文化工作这的重要职责。本文就吉林市满族博物馆的职能、特点,以及对国家级满族非物质文化遗产保护传承的现状和问题加以阐述,说明非遗活态保护传承的重要性。

长阳非物质文化遗产抢救性保护纪录工作初谈 2020-06-01

2015年，文化部启动300名年满70周岁以上及不满70周岁但体弱多病的国家级非物质文化遗产代表性传承人抢救性记录工作，希望通过数字多媒体等现代信息技术手段，全面、系统地记录他们所掌握的非遗知识和精湛技艺，为后人留下珍贵资料。2016国家级非物质文化遗产代表性传承人抢救性记录工程操作指南出台，在此之前，我县便摸着石头过河，记录了大量非遗传承人的技艺展示及生活状态，总共拍摄磁带365盘，刻录DVD光碟426张，转化数据文件近3000G，音频资料50G，图片文字资料500G。2016年之后，中心又按照新标准投入到抢救性记录工作中，并将这项工作常态化立体化，深入到长阳各项民间文化保护工作之中。

蓝田“绝活” ——水会音乐 2020-06-01

非遗是祖先的智慧,是民族的记忆,是文化的传承,是活着的宝藏。今天,小编带您走进第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人邓印海的世界里,为您讲述他30多年来鲜为人知的非遗故事。蓝田水会音乐源于隋,盛于唐,是唐代宫廷音乐传至民间后,经和民间音乐融合后演绎成的一种地方特色的民间乐种,带有浓厚的唐代民族传统音乐风格,是千余年来流传在普化镇一带专门用于佛事、善事、祭祀水陆道

非遗视角下少数民族音乐的保护与建议 2020-06-01

从2003年联合国教科文组织通过《保护非物质文化遗产国际公约》至今,非物质文化遗产保护工作,在我国实施,已进入十五个年头,完成了采集的阶段性工作。随着2005年世界非遗项目新疆维吾尔木卡姆和蒙古族长调的成功申遗,到第十二届青歌赛"原生态"唱法的惊艳亮相,"非遗"一词使得少数民族音乐文化在大众的视野中慢慢从陌生转变为熟悉,并受到了空前的关注。以保护少数民族申遗项目为题的音乐学理论研究,也呈现出日趋活跃、成果丰硕的繁荣景象。另一方面,如同其他非遗项目一样,少数民族音乐在非遗的介入下得到了前所未有的抢救性保护,但同时在十余年的保护工作的进展过程中也存在着值得思考和研究的问题,集中反映在以下几个方面:1.拓展传承途径,强化保护内涵;2.拓宽多维视角,探索多层结构;3.问题的存在及解决的方法。本文围绕以上有关少数民族音乐非遗保护理论研究的状况进行展开。

非遗创意与现代生活研究 2020-06-01

非物质文化遗产的保护和传承工作可以促进此项工作的人文通俗性。在非物质文化遗产的创意展现和现代生活新的模式和方式相联系的过程中，我们可以综合世界最前沿、最先进的科技，从而托衬的是中国最古老、最民族的非遗艺术呈现。传统的非遗文化遗产，与现代崭新的最新科技，两者巧妙结合，相映成趣，非遗创意表现和现代生活可以密切联系在一起。

竹里林间的艺术实践 2020-06-01

竹艺村位于国家非物质文化遗产道明竹编所在地崇州市道明镇,五位竹编非遗传承人在这里居住、生活,传统的竹编手艺在这里代代传承。但同国内大多数"非遗"一样,道明竹编面临着一些发展困境。改变,源自于一座叫作"竹里"的建筑空间的诞生。"竹里房栊一径深,静愔愔。乱红飞尽绿成阴,有鸣禽。"这是陆游在造访道明镇的白塔禅院时写下的诗句,也成为"竹里"设计的灵感来源。