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传承"非遗"技艺培养青瓷人才 2020-06-01
2009年龙泉青瓷传统烧制技艺被批准列入人类非物质文化遗产代表作名录.这足以说明龙泉青瓷其本身包含的内容弥足珍贵,更反映出人类对于非物质文化遗产传承的重视.而使这一"非遗"技艺能够永保传承,其制作工艺的传授就显得尤为重要,本文将结合丁氏家族中几位传承人从艺的经历,浅谈龙泉青瓷人才该如何进行培养,以及如何使接受教育的新一代"非遗"传承人对该技艺产生兴趣
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“非遗”语境下安徽花鼓灯人才现状分析研究 2020-06-01
非物质文化遗产的特殊性决定了其发展要有一定的继承者,即非物质文化遗产传承人。然而,随着时间的变迁,安徽非遗项目花鼓灯老艺人们年事已高,有的艺人已经不具备传承的能力,这就要求安徽花鼓灯的传承者接住这个接力棒,一代一代地把这门艺术传下去。因此,重视安徽花鼓人才现状研究,是安徽花鼓灯传承和保护的重点。
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非遗英译与本地化翻译人才培养模式的探索 2020-06-01
本文分析了非物质文化遗产英译的现状,提出从课程设置和翻译实践两个方面进行改革。在课程设置方面应增加非遗英译课程和本地化特色翻译课程;在翻译实践方面探讨"翻译+"模式和校内外结合模式,以提高非遗英译所需要的本地化翻译人才培养,加快我国非遗英译的进程。
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文化创意产业视角下高校“非遗”艺术人才培养研究* 2020-06-01
文章从文化创意产业和非物质文化遗产的文化属性着手,运用艺术学理论,比较分析的研究方法,进一步分析了文化创意产业与非物质文化遗产的.一致性和矛盾性,论证两者融合发展的可行性.在文化创意产业发展的背景下,如何进行“非遗”艺术人才培养,提出高校应发挥多学科优势、培养多元化创新师资团队、建设“非遗”课程平台、转变教学观念、调整教学方法、加强校企合作等具体对策及建议
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构建农村职校余师傅鱼生王传承人培养模式的理论探讨与实践 2020-06-01
我国职业教育中的一项任务就是培养非物质文化遗产传承人,并且把培养非物质文化遗产传承人纳入到职业教育体系中。横县鱼生是很多广西居民非常爱吃的美食,余师傅是横县鱼生非遗传承人,要把鱼生这一非物质文化遗产传承下去,所以这就需要传承人进行传承。本文通过分析余师傅鱼生王传承人培养现状和存在的问题,提出了构建农村职校余师傅鱼生王传承人培养模式一些策略。
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基于工匠精神的非遗传承人才培养模式探析 2020-06-01
我国丰富的非物质文化遗产体现了民族文化的多样性,但在现代化进程快速发展中非物质文化遗产面临失传的险境。本文从非物质文化传承中挖掘工匠精神的内涵与价值,客观剖析当前非遗传承人才培养面临的困难和存在的问题,阐述非遗人才培养的必要性,提出开辟多元培养样式,探索"艺术基金扶持非遗人才培养项目""校企"、"大师工作室制"培养路径,创新非遗传承人才培养模式。
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非遗英译与本地化翻译人才培养模式的探索 2020-06-01
本文分析了非物质文化遗产英译的现状,提出从课程设置和翻译实践两个方面进行改革。在课程设置方面应增加非遗英译课程和本地化特色翻译课程;在翻译实践方面探讨“翻译+”模式和校内外结合模式,以提高非遗英译所需要的本地化翻译人才培养,加快我国非遗英译的进程。
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非遗羌服羌绣特色化服装人才培养路径研究 2020-06-01
非遗文化的保护与传承需要发挥高校智库作用,通过人才培养实现非遗文化的传承与创新将是高等教育服务社会的重要方向和评价依据。四川文化产业职业学院非物质文化遗产学院把服装专业人才培养与羌服羌绣相结合,以羌族文化为内涵、羌绣技艺为载体,基于羌服羌绣文化普及、课程特色教学改革、非遗羌绣技能培训和羌绣创意衍生设计的多渠道方向,积极探索羌服羌绣的特色化服装人才培养路径,加快高校背景下非遗文化的传承及创新进程。