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共检索到 2901 条数据

  • 关于"一带一路"建设与非物质文化遗产保护问题探讨 2020-06-01

    非物质文化遗产是"一带一路"的文化支撑,"一带一路"给非遗带来了新的生机,二者相辅相成.目前非物质文化遗产在"一带一路"沿线国家和地区在联合申报与实施,在传播展演等方面有着丰富的经验积累,同时也存在着很多的困难和问题.因此本文对"一带一路"沿线的建设和非物质文化遗产的保护等问题,提供有效的解决策略.

  • 非物质文化遗产传承人认定制度的完善策略 2020-06-01

    非物质文化遗产是我国历史文化传承中的宝贵财富,非遗保护的重点目标即传承人保护。目前,非遗传承人的生活处境极为艰难,并随时面临失传危机,且传承认定制度尚不完善,传承制度有所缺陷。基于此,文章对非遗传承发展及问题展开分析,并提出完善非遗认定机制,加大扶持传承人力度等建议。

  • “浚县泥咕咕”的数字化开发与传承 2020-06-01

    为保护“非物质文化遗产”顺应数字化趋势,进行数字化传承。通过分析非物质文化遗产“浚县泥咕咕”,采用科技与艺术相结合的手法,利用3D Mapping技术与leap motion技术,结合3D打印手段实现个性化定制及相关衍生品的开发。实现数字化传承理念。使非遗文化“浚县泥咕咕”向数字化的转型符合当下社会发展的活态传承,打破公众对非物质文化遗产的陌生感。

  • 提升非物质文化遗产微信公众号影响力的对策 2020-06-01

    在科学技术突飞猛进的社会背景之下,新媒体技术也获得了快速发展,有效地拓展非物质文化遗产的传播途径。而以微信为代表的手机媒体更是有着相当数量的使用群体,以用户数量为依托的微信公众号兼有传播迅速的特点,将会展现出文化传播中特有的优势。政府机构要认识到微信公众号的优势和作用日益凸显,要着力打造官方公众号,并进行专门维护更新,也要注意增强互动性。拓展公众号的用户覆盖面、开展报名参加非遗体验等活动和重视公众号内容建设,从增加推送文章质量和数量等方面入手,努力扩大非物质文化遗产有关的微信公众号的影响面。

  • “山花儿”传承保护的法律机制 2020-06-01

    回族“山花儿”是西北花儿的重要组成部分,是宁夏独有的一种民歌形式。独有的地理环境,民族历史和特有的文化使得“山花儿”作为一种文化形态得到传承。我国目前缺乏对保护传承人的法律规定,对传承人的法律条文不完善,对非遗传承主体的法律地位及相关法律权益都没有明确规定。加之随着环境资源的开发与社会经济的高速发展,“山花儿”这一非物质文化遗产在传承中不断丢失。因此,推动“山花儿”在传承中的法律保护机制建设,具有重要的理论意义和实践意义。

  • 非物质文化遗产的经济价值及其合理利用模式 2020-06-01

    非物质文化遗产中的传统工艺美术类项目需要进行双轨利用模式,这是让其经济价值达到合理标准的重要方法.对于非物质文化遗产的经济价值应该进行合理的利用,在文化经济视角来看应该让非物质文化遗产在保留文化价值的同时也保证经济价值的充分发挥.在进行合理利用的过程汇总,主要包括分类指定开发利用战略."非营利性"利用维持有效传承,以"非营利"利用推进非遗文化元素产业化,健全非遗开发利用的政策支持体系.在经济快速发展的过程中应该让合理利用模式进行优化.用更加科学的方式对非物质文化遗产经济价值进行管理.本文主要讲解关于蒙古族非物质文化遗产经济价值以及合理利用模式.

  • 论新媒体在的非物质文化遗产保护与传播中的作用 2020-06-01

    我国异彩纷呈的非物质文化遗产,是先祖留下的宝贵财富.本文通过阐释非遗与传播的概念,进一步分析了新媒体在非遗传播的积极作用与消极作用,并针对新媒体在非遗传播中出现的消极作用提出解决措施与对策,以推动非物质文化遗产的可持续发展与活态传承.

  • 非遗视域下山西三才鞭考究 2020-06-01

    为助力山西三才鞭多元发展及申报非物质文化遗产(以下称"非遗")对其进行有效保护并制定相应的发展对策。本文运用文献资料、田野调查、SWOT分析等方法,综合分析系统内部条件及外部环境,通过研究认为:在非遗视域下山西三才鞭的内部优势有文化底蕴深厚、体系完整、简单易学;内部劣势有习练者传播途径单一,政府缺少资金投入;外部机遇有文化自觉的增强,武术热潮的推动;外部威胁有西方文化的入侵,时代项目的排挤。发展策略分别是:1)SW-规避型战略;2)SO-创新型战略;3)OT-力争型战略;4)ST-防御型战略;5)OW-提升型战略。