乡村振兴与非遗传承双重视域下的钦州烟墩大鼓研究 2020-06-01

以广西钦州灵山县烟墩大鼓这一非物质文化遗产为例,通过实地调研和收集材料等方法,结合当地经济和文化发展的现状,分析现阶段烟墩大鼓在保护与传承中存在的问题,借助当代新媒体的力量,运用"互联网+"的思维模式,对灵山县非物质文化遗产进行推广,在发掘、传承和振兴民族传统文化的同时,以文化产业链带动地方经济增长,形成特色文化产业扶贫模式,实现从"政府介入"到"乡村自救"、从"技艺失传"到"文化传承"的转换。此外,还能借助钦州自贸区发展的机遇,以城市带动农村发展,通过烟墩大鼓这一非物质文化遗产的传承和保护,以非物质文化遗产特色产业带动灵山县全面发展,最终实现"非遗文化+产业"的深度融合,并为其他非物质文化遗产与乡村旅游的良性结合提供一个发展方向。

六盘山区体育“非遗”进校园研究 2020-06-01

本文针对如何将六盘山区体育“非遗”引进校园的问题,结合六盘山区非物质文化遗产保护工作经验进行深入研究和 分析,体育“非遗”的校园传承工作尚处于起步阶段,只有极少数的学校开设了此类课程。而多数的体育教师和在校学生对体育 “非遗”项目进入校园持接受的态度,具有可操作性。因此,建议地方职能部门统筹规划,分学段推进体育“非遗”项目进校园, 提高教育管理者自身的认识,加强体育师资培训和教材的编写,选择师生共同接受的教学组织形式,加强校内的宣传等措施,有 序地推进体育“非遗”项目进校园。

陕西非遗手工艺APP 界面设计研究 2020-06-01

随着大数据和信息化时代的到来,移动互联网迅速普及,通过移动互联网来传播保护非物质文化遗产成了必要选择的手段,手机APP依附于移动互联网成为人们获取信息的主要手段,使手机APP成为推进传统文化发展的新方式。通过了解陕西地域特点与调查分析,研究更适合于用户使用具有陕西特色的陕西非遗手工艺APP界面设计,使陕西非遗手工艺APP更加具有吸引力,对陕西非物质文化遗产起到保护和传播的作用(下文中的非遗手工艺均指我国的非遗手工艺)。

立足传承保护 走向现代审美——壮剧《牵云崖》排演的美学价值 2020-06-01

2006年6月,壮剧入选国家级非物质文化遗产名录,广西戏剧院壮剧团成为壮剧“非遗”的传承基地,壮剧艺术步入了一个新的发展期。一个剧种的传承与发展,乃至对一个剧种传承发展的研究,有赖于该剧种一个个富有生命力的戏剧作品,只有在不断的排演创作的“活体”践行中,才有可能真正深化对该剧种本体的认识,走出一条承袭传统、探求新杼、积累经验、固本求新之路。广西戏剧院壮剧团自2006年进

达斡尔族非遗哈尼卡手工艺特色及传承现状研究 2020-06-01

达斡尔族哈尼卡,作为一种以装饰为主要作用的民间剪纸艺术,最初是儿童游戏中的一种纸偶玩具,其制作灵感来源于日常生活,寄托着儿童对未来美好世界最真切的向往。现今,达斡尔族哈尼卡已成为我国非物质文化遗产,哈尼卡的传承与保护日益受到重视。文章从达斡尔族非遗哈尼卡手工艺特色及哈尼卡手工艺传承现状两方面展开研究,为哈尼卡手工艺的传承提供新思路。

融入柳州非物质文化遗产的文创产品设计研究 2020-06-01

随着文化产业的发展,对文创产品设计的要求越来越高,将非物质文化遗产融入到文创产品设计中,是一种保护、传播和推广非物质文化遗产的有效办法。本文通过分析柳州的非遗和文创产品现状,找出柳州文创产品设计中存在的问题,以柳州非遗文创产品为新的设计思路,结合实践的设计案例,提出具有可操作性的设计方法,探索符合当代人审美和需求的柳州非物质文化遗产的文创产品设计思路。

民俗艺术数字影像档案记录与理论研究 2020-06-01

重庆已有多项少数民族民俗艺术列入市级非物质文化遗产,虽然相关主管部门已对列入非遗的民俗艺术项目进行了影像记录,但这些影像资料大多只是作为资料储存,研究者难以享用成果。随着信息化技术的发展和影像记录设备的普及,影像不应成为一种档案封存,而应充分发挥其记录、传承、传播功能优势,使重庆少数民族民俗艺术获得最大限度的保护和传承。本文从影像档案记录研究的价值与意义角度出发,探讨民俗艺术影像记录档案化的方法。

皖北地区非遗戏曲传承人现状调查和保护对策研究 ——以阜阳地区为例 2020-06-01

作为非物质文化遗产的重要载体,当前皖北地区非遗戏曲传承人保护方面,仍然存在着非遗传承人后继乏人、文化自觉和文化自信意识薄弱以及保护制度较为机械化等一些问题。因此,必须创新非遗戏曲传承人的培养方式,培育公众和非遗传承人的文化自觉性以及建立较为完备的非遗戏曲传承人保护机制,以推动皖北地区传统戏剧的健康发展。