峨眉伤科踩跷法运动学参数分析 2020-06-01

目的 对四川省非物质文化遗产峨眉伤科踩跷法技术动作进行运动学分析,为培养踩跷法传承人提供技术支持。方法 采用两台Basel高速摄像机拍摄非遗传承人罗才贵教授完整踩跷过程,美国Ariel三维运动分析系统进行运动学分析。结果 整个踩跷含有6个踩跷周期,每个踩跷周期含“两轻一重”3个踩跷过程(分别为I、II、III),观察“三个点”将每个踩跷过程分为“三个期”。各关节角度在“两轻一重”中存在渐进趋势,第Ⅲ踩跷过程各关节屈伸幅度最大。蓄力期各关节角度均减小;释放期髋、膝关节角度增大,踝关节角度减小;复位期各关节角度均增大。结论 踩跷法具有两轻一重规律性。踩跷“三个期”具有以下特点:蓄力期屈髋、屈膝、背伸踝关节蓄积力量;释放期伸髋、伸膝释放力量,背伸踝关节缓冲力量;复位期伸髋、伸膝、跖屈踝关节为蓄力期做准备。实验为规范化培养踩跷法技术传承人及推广应用提供数据支持。

非物质文化遗产活态传承研究策略 2020-06-01

何为非物质文化遗产?它指的就是那些以我们头脑的思想的形态存在,或者是我们人的行为或者是人的技能这样形态呈现的东西,而这些东西我们管它叫做非物质文化遗产。非物质文化遗产在文化传承方面起着重要的作用,是增强文化生命力必不可少的一部分,也是中国人独特价值观的和民族自豪感的集中体现。但是随着时代的发展,非物质文化遗产却渐渐地被大众忽略,这些民族的宝藏就要遗落于祖国的角落,我们需要把宝藏留下来,对于非遗的保护也要从动态出发,静态保护只能起到保护的作用而不能做到延续与传承。本文就从教育、新媒体、生活三个方面提出了不同的活态传承研究策略。

对“一带一路”背景下环北部湾非物质文化遗产外宣翻译研究的几点思考 2020-06-01

在“走出去”政策和“一带一路”发展背景的推动下,我国的经济和文化的对外交流程度得到明显的提高。随着中国综合国力的不断增加,我国也更加重视文化软实力的发展与宣传。环北部湾非物质文化遗产是中国文化遗产的重要组成部分,是中华民族的重要瑰宝,对其进行外宣翻译能够有效促进相关文化的推广。文章就环北部湾的非物质文化遗产的外宣翻译进行研究,从其发展现状出发,结合非遗文化的外宣翻译特点,提出几点建议,希望能够促进相关外宣翻译的发展。

农村寄宿制学校非遗文化的传承策略 2020-06-01

随着时代的发展,我国的文化教育水平产生了巨大的变化。非物质文化遗产是全人类的共同财富,关系一个民族文化与精神的传承,较之有形遗产而言如指间之沙,稍有不慎就会流失于指缝。非物质文化遗产作为中华民族传统文化重要的组成部分,从某种意义上来讲,它记录着中华民族生息繁衍的历史,凝结着中华民族的精神,是我国艺术文化的重要组成部分。在科技水平不断提升的今天,非遗文化的传承却受

为学生的成长创造更多可能 2020-06-01

顾润生:贵校"指向‘有根新人’的儿童非遗体验空间的建构"项目的设计思路是什么?万莺燕:我们学校自2009年8月建校以来,始终坚守"享受如春教育,培育有根新人"的办学理念。"有根新人"是学校的育人目标,希望我们的学生热爱优秀传统文化,拥有文化自信,能成为优秀传统文化的传播者与传承者。2010年,学校建成了非物质文化遗产展示馆,2015年学校进行以"非遗文化"为主题的场馆、校园环境、外围空间等的建构,逐步打造了"非遗馆"和"地球村"两大特色场馆、"春晓犁园"和"快乐厨

跨文化纪录片对中国非遗的间性叙事 2020-06-01

非物质文化遗产(简称"非遗")对外传播有助于推动各国文明的交流互鉴。跨文化纪录片是中国非遗对外传播的重要载体。在创作过程中,需要遵循间性叙事的原则,在叙事目的、叙事理念和叙事策略等方面消除自我中心主义,融入他者文化思维,促进多元文化主体间的对话。间性叙事能够实现非遗价值意义的共享和认同,达到建立文化共同体、情感共同体和价值共同体的全方位传播效果。

艺术管理模式下贵州布依小打音乐的传承发展研究 2020-06-01

贵州的非物质文化遗产浩如烟海,从不同角度向世人展示着贵州各民族的发展历史、文化心理、伦理道德、审美意识以及图腾崇拜等。受到人才稀缺、缺乏宣传等影响,极大限制了非遗文化的传承和发展。基于此,本文先简单介绍了贵州非遗文化的艺术特点,以"布依小打音乐"为例阐述其发展现状,最后提出了推动布依小打音乐传承发展的艺术管理策略。试图通过艺术管理的模式加强对非遗文化宣传、管理与发展。

新媒体时代“非遗”文化的呈现与传播 2020-06-01

对于非物质遗产文化可以简称为非遗文化，非遗文化属于宝贵的精神文化财富。在目前实施的非遗文化保护领域中，相关部门正在尝试将新媒体手段作为文化传播媒介，搭建新媒体的非遗传播平台。进入新媒体时代，民众对于非遗文化可以通过新媒体平台来进行深入了解，从而达到明显增强非遗文化传播实效性的目标。