非物质文化遗产教育进浙江小学校园的现状及问题研究 2020-06-01

浙江省拥有丰富的非物质文化遗产资源,非遗的保护与传承工作也在火热进行中。文章立足于浙江地区(4市11所小学)非遗进小学活动,通过对学校教师、学生及传承人的调查,总结该省非遗进小学的现状及问题,丰富非遗进小学的"浙江经验",以期为浙江省下一阶段非遗进小学校园项目的开展提供一定的理论支持。

“互联网+”时代非物质文化遗产的网络生态 2020-06-01

经过十余年非遗传承保护实践工作的推进,非遗保护逐渐进入常态化。“互联网+”的提出有利于非物质文化遗产项目的保护工作,也会有效推进传统与现代结合的步伐。后非遗时代的对策更需要在原有保护传承形式基础上创新机制和工作方式,让更多的民众走进非遗、了解非遗,传承文化精神,建立文化自信。

基于可拓符号学的非物质文化遗产元素再设计研究 2020-06-01

针对苗侗木制民居的部件创新设计,提出基于可拓符号学的非物质文化遗产遗元素(以下简称非遗)再设计研究。首先,从符号学传播理论方面分析非遗艺术符号与非遗设计符号的区别;其次利用可拓变换方法将非遗艺术符号转换为非遗设计符号;最后,提出基于可拓感性优度评价方法对非遗设计符号进行评价。文章以苗侗木制民居的吊柱设计为实例,验证了该方法的可行性。

粤东·客家木偶戏文化元素的提取与应用研究 2020-06-01

本文以国家级非物质文化遗产粤东·客家木偶戏为文化载体。对其进行特征色彩、特征形态、特征材质元素的提取，运用分解和重构设计排版以及再设计，非遗文化与视觉传达设计理念相互结合，应用在文化创意产品上，才能在当今主流审美趋势下重拾传统文化的魅力。

在实践中探索,在探索中传承 2020-06-01

蜡染作为国家非物质文化遗产,凝聚着厚重的文化内涵和审美意蕴。蜡染属于民间美术,有着深厚的民俗文化基础。技艺的传承离不开实践。将蜡染技艺引入美术课堂,能够激发学生对传统文化的热爱,拓宽蜡染艺术的传承路径,激发“非遗”文化的生命活力。

手工技艺类非遗生产性保护综观 2020-06-01

在当代非遗保护的大背景下,传统手工艺在现代社会的保护与传承越来越受到关注。在诸多关于传统手工艺类非遗保护的理论中,生产性保护成为目前学界讨论的热点。所谓生产性保护,是指借助生产、流通、销售等市场化做法,将传统手工艺等文化遗产及其资源转化为文化产品,从而使其得以传承。这一概念是2006年王文章在其著作《非物质文化遗产概论》中提出的,意在通过非遗的生产来提升其在当代社会的自我造血能力,从而实现真正的当代传承。

社会力量参与非遗保护模式——以银川地区非遗保护为例 2020-06-01

随着非遗保护工作的不断深入和发展,先期以政府为主导的保护方式、保护模式在新时代有了新的变化。要更好地开展保护工作,有效地将传统文化融入现代生活,让受众群体切身感受到传统文化的无限魅力,就需要我们改变原有的保护方式,让更多的人参与进来,让社会力量成为非物质文化遗产保护的主力军,真正做到"传统文化社会做",最大程度共享非遗保护成果。本文以银川地区开展的社会力量参与非遗保护为例,抛砖引玉,以期引起各界关注,共同为我国的非遗保护工作贡献力量。

目的论指导下的非物质文化遗产翻译实践 2020-06-01

由于非物质文化遗产介绍文本中含有大量极具文化特色的语言表述，其英文翻译较之其他文本也成为一个更加复杂的过程。要将中国非物质文化遗产更好地介绍给世界，其翻译在保留中国文化的同时，还需符合译语读者的阅读和认知习惯。以山西非物质文化遗产中民俗文化的翻译为例，译者需要在英译的过程中灵活运用音译、增译、减译、释译、转译等翻译方法，才能最大限度地实现以非遗为载体的中国文化“走出去”的翻译目的。