湘西花垣苗族接龙舞的发展现状调查报告 2020-06-01

花垣苗族接龙舞是中华民族珍贵的非物质文化遗产,是民族智慧的结晶,具有重要的研究价值。然而,笔者从生活民俗、舞台展演、非遗传承三方面对接龙舞的发展现状,进行田野调查后发现,接龙舞目前仍然面临着重开发轻保护、重形式轻内容;传承者老化、继承者空缺;现代多元文化的冲击、文化自觉意识的衰弱等实际问题,生存境遇堪忧。笔者迫切希望花垣接龙舞,能早日找到解决这些问题的有效方法,使这一优秀的传统文化能够继续繁荣发展。

从非遗视角看广东兴宁杯花舞的保护与传承 2020-06-01

兴宁杯花舞作为广东省非物质文化遗产的重要保护内容之一,是传承和发扬岭南民间舞蹈文化的活态珍宝。历史进程中的兴宁杯花舞有着较高的艺术价值和人文魅力,需要我们加强其保护和传承的工作,促使岭南民间舞蹈文化得以良性发展。但调查发现,兴宁杯花舞存在自身缺乏传承体系和全球文化多元化趋势对非遗保护冲击的双重困境,因此,很有必要探讨如何建立科学有效的保护机制,激活艺术本体的精神实质,以期达到在保护中传承、在传承中发展的有机结合。

社区主导型非遗传承研究 2020-06-01

联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》鼓励社区、群体与个人参与保护其非物质文化遗产,“社区参与”是非遗保护的一条基本原则。在我国,政府主导是当下非遗传承过程中的主流,这在客观上容易造成社区参与非遗传承程度的不足。本文以江苏镇江的非遗项目南乡田歌(秀山号子)为例,围绕“社区”这一概念,引入劳里·航柯的“民俗过程”理论,通过探讨积极传承人、社区成员、村委会和当地学校等非遗保护参与方在秀山号子社区主导型传承中的作用,归纳出可供参考的有益经验。

本报走进永外街道社区文化庙会 2020-06-01

12位非遗传承人陪您过大年 在文化庙会上，“非遗”展示活动吸引了不少居民。兔爷风筝吹糖人、风车毛猴中国结等12种不同类别的非物质文化遗产项目任参与活动的居民们挑选，每一种“非遗“项目都蕴含着最具中国元素的智慧结晶，每一种“非遗”项目的体验都蕴含着深深年味。 庙会不仅有适合儿童体验的非遗文化项目如糖画、面人制作及富有“年味儿”的剪纸、画年画、做灯笼，非遗老师还手把手进行教学，让群众近距离感受传统文化的魅力。

2014-2018年新媒体与少数民族非遗保护研究综述 2020-06-01

本文基于2014-2018年我国少数民族非物质文化遗产(以下简祢"少数民族非遗")的研究文献,对新媒体语境下少数民族非遗的传播价值与应用路径、少数民族非遗的产业化开发、少数民族非遗保护观念与模式的创新、少数民族非遗的数字化保护实践四个议题作了综述。保护、传承与发展仍是当前少数民族非遗研究的重要主题,与以往相比,跨学科视角在少数民族非遗研究中运用增多。但当前存在研究缺乏系统的理论支持,偏重理论,缺乏实际评估等问题。

探究群众文化与非遗保护的有机整合 2020-06-01

非遗保护指非物质文化遗产保护工作,是对中华文明上下五千年来文化遗产的传承,也是我国当前文化工作的重点内容。将群众文化活动与非遗保护活动进行有机整合,除了能使群众文化活动具有更高的趣味性,使群众的精神文明建设得到更高水平的发展之外,还能使非物质文化遗产受到基层群众的重视,由此得到进一步的传承与发扬。本文将对群众文化与非遗保护的有机整合进行深入探究

滩头年画的视觉形象创新研究 2020-06-01

滩头年画是国家的非物质文化遗产也是我国年文化的重要载体，它的传统视觉符号后面蕴藏着深厚的文化内涵和吉祥的寓意。但由于各种原因，滩头年画的现状正在日渐恶化，急需寻找新的有效的保护方式。文章对传统滩头年画的内容题材进行视觉形象的创新研究。尝试摸索如何创新性开发传承及应用年画的新方式，力求让年画真正走入大众生活。在满足公众文化消费需求的基础上，呼吁人们对非遗滩头年画的保护创新与传承。

“特别是通过正规和非正规教育”——传统工艺传承自或然臻于必然之道 2020-06-01

一、不确定性——传统工艺传承之虑自2004年加入联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》,十数年来我国非遗保护工作取得了众多重大成就。作为非物质文化遗产之一要项的传统工艺已有众多项目列入国家级名录,占总量的四分之一强。特别是2017年由国务院发布的《中国传统工艺振兴计划》,标志着发展理念和施政方针的重大提升与转变,因其符合客观规律、体现了全民意志