华蓥山如故高腔载流年 2020-06-01

任何事物都有产生、成长、延续的过程,非物质文化遗产同样在这样一个动态的过程中。世界因多元的文化而精彩,重庆的乡土也因延续上千年的故事、风俗、技艺,而饱含着难以言传的意义、情感,蕴藏着传统文化最深的根源。让我们唤醒那些深嵌在非遗里的文化基因,听它们讲一讲重庆的根、重庆的魂。

基于文本类型理论的非物质文化遗产文本外宣翻译研究 2020-06-01

纽马克的文本类型理论对“非遗”实践具有指导意义,基于此提出了相应的翻译对策,并以中国第一批国家级非遗目录中的“杨家埠年画”为例进行了案例分析,以期能促进非物质文化遗产旅游业的发展。

博物馆非物质文化遗产展示分析 2020-06-01

非遗是指那些经过发掘、整理、保存下来的能够反映某一历史时期特定文化现象的实体或非实体项目,它具有鲜明的时代特征和地域特色,是人类文明的结晶和核心.随着社会经济的发展以及城市化进程的加快对非遗的保护力度不断加强,越来越多的学者开始关注其生存现状,并对其进行了研究.本文通过对吉林白城市博物馆开展的非物质文化遗产的展示调查,从展示内容、形式及展示方式等方面分析,总结了该景区的基本概况,并针对该问题提出相应的对策建议.希望能为相关部门提供参考

非物质文化遗产旅游精准扶贫相关性研究 ——以喀什地区手工艺为例 2020-06-01

喀什地区地处中国西北边陲，经济落后，但其非物质文化遗产极为丰富，因此对于非物质文化遗产的保护和发展迫切，且作为多民族聚居区，该地区扶贫发展过程复杂且繁重。而非物质文化遗产的精准扶贫作为精准扶贫的一种创新方式是由政府主导、社会参与、培养创新人才，同时对当地产品进行创新，最后进行资源整合。这种开发保护并重的扶贫方式对于扶贫和对非物质文化遗产的发展具有很高的可行性。现将从非物质文化遗产和精准扶贫的相关性入手，在两个不同的方面设置相关影响因子。通过相关数据的搜集，利用SPSS软件进行数据测算，根据测算结果来探讨精准扶贫政策下，对于喀什地区非物质文化遗产的发展和传承的积极与消极作用。从而从不同角度给出相关建议，使喀什地区非遗更好地发展传承和贫困居民更好地脱贫。

版权视角下的非遗IP授权的理论与实践——以贵州省非遗IP为例 2020-06-01

近年来,社会高度关注非物质文化遗产的生产性保护方式。在当前新媒体新市场的环境下,可以借助IP艺术授权平台进行跨界合作,将更多的传统非遗文化资源转换成非遗文化产品,进而实现非遗文化融合传播与推广,提升非遗文化艺术价值与市场价值。贵州省有丰富多样的非遗资源,是我国的非物质文化遗产大省,贵州省内相关单位也积极开展各类非遗文化活动,促进省内文化产业健康发展。本文主要结合版权法的相关法律知识,对非遗IP授权这一经济行为进行分析,并且通过结合贵州省非遗资源的情况,探索非遗IP授权模式的不断丰富和完善发展。

非物质文化遗产工作保护与利用思考 2020-06-01

非物质文化遗产保护工作是继承和发扬我国传统文化、增强民族自信的一项重要环节。新时代科学技术对传统文化造成了严重冲击,因此我国应当加强对非物质文化遗产的保护力度,并且从加大政府对非遗的投入力度、保护非遗继承人与继承项目、提高全民非遗保护意识和在利用中继承和保护四个方面提出具体的保护措施,同时对于今后的能力方向进行了总结与规划。

大竹“非遗”竹乐器文化在中学音乐教育中应用的实践研究 2020-06-01

非物质文化遗产是人类文化遗产的重要组成部分,是人类历史的遗存与见证。近年来,随着国家对非物质文化遗产保护工作的重视和扶持,社会各界给予“遗越”来越多的关注。本文从四川省大竹县境内的大竹竹唢呐的技艺和其在非遗传承中的重要性、可行性、传承方式等几个环节探讨大竹非遗竹乐器在音乐教学中的传承与应用,以焕发大竹竹唢呐新的生命力。

高校的“非遗”保护实践及其启示——以北京师范大学传统节日仪式“非遗”研讨班为例 2020-06-01

中国非物质文化遗产传承人群研修研习培训计划是新时代背景下创新"非遗"传承机制、缓解"非遗"传承后继乏人状况的新举措。文章以北京师范大学成功举办的"文化部、教育部传统节日仪式中青年非遗传承人研讨班"为例,介绍高校利用学术研究和教育培训资源,积极参与"非遗"保护工作的实践经验和理论探索。文章认为,北京师范大学民俗学团队在"团队为本、理论引导、根植社区、创新实践"理念指导下,推行的"多方联动、资源整合、方法融合、长效互动"等一系列做法,是对"非遗"研培模式的创新和分门类建立"非遗"保护与传承体系的尝试,对进一步完善"非遗"保护政策体系具有重要意义,有助于推动节日仪式类"非遗"保护的理论思考。