贵州省非物质文化遗产博览馆“动态”展示转型之路探索 2020-06-01

贵州省非物质文化遗产博览馆（以下简称非遗馆）几年来已经形成了以“静态”与“动态”形式相结合展示非物质文化遗产项目的模式。本文旨在当前发展形势及这一模式之下，整理思考互联网大数据的接入对当下的非遗馆带来的转型机遇。

“互联网+越剧”传播与推广分析 2020-06-01

互联网作为新的传播媒介,拥有的活力是传统媒介所不能达到的,很多旧有的行业借由互联网实现了质的飞跃.现阶段我国非物质文化遗产的传播途径经由互联网传播也逐渐走入大众视野,一些小众的非物质文化遗产也迸发了新的生机.本文就越剧在主流非遗中的地位与背景为参照、互联网作为新的传播媒介的情况下,探究越剧的长期推广方向

非物质文化遗产在“互联网+”时代背景下的保护与传承——以江西采茶戏为例 2021-08-26

非物质文化遗产在“互联网+”时代背景下的保护与传承——以江西采茶戏为例

“互联网+”背景下非遗万载夏布营销创新研究 2021-08-26

“互联网+”背景下非遗万载夏布营销创新研究

“互联网＋”非遗活态传承新模式的探究 ——以洛南县麦秆画为例 2020-06-01

以陕西省洛南县非物质文化遗产麦秆画为例,对洛南非遗保护和传承发展现状进行调研,探讨当下影响制约麦秆画发展的因素,并提出利用活态传承的理念促进非遗产品的更新换代,使之更好地与时代接轨,尝试将其与移动互联网、大数据技术相结合,构建“互联网+非遗传承”新形态。

互联网时代辽宁皮影戏的传承与发展 2020-06-01

非物质文化遗产是中华传统文化的重要载体和表现形式,弘扬传统文化、传承非遗文明是新时代的重要使命。互联网时代,人们重拾对传统文化的兴趣,特别是对以非遗为代表的传统文化的兴趣,这对于非遗文化的发展十分有利。辽宁皮影戏作为一种具有悠久历史和重要文化价值的非遗文化,因其传承人缺乏、传承方式传统等问题,在其发展过程中举步维艰。本文通过对辽宁皮影戏实地调研,充分认识辽宁皮影戏的现实状况,并针对其发展中存在的问题,探究问题的成因,结合互联网时代的特点和机遇进行探讨。

非物质文化遗产的传承与保护 ——以鄂温克族现状为例 2020-06-01

非物质文化遗产具有鲜明的文以化人的特点,充分体现着先辈在劳动生产中对于物质和精神需求,在当时有其独特的实用性,但时至今日,非遗文化在传承的过程中面临严峻的挑战。在中华民族伟大复兴的时代,我们需要具有各民族特点的文化生态。鄂温克民族是我国历史悠久的北方少数民族,但受迁徙和一些环境等因素的影响,鄂温克民族一些传统工艺和传统文化正在逐渐消失。

基于“互联网+”背景下湘西侗寨民族传统“非遗”舞蹈文化传承策略构建 2020-06-01

通道侗族自治县位于湖南省怀化市最南端,地处湘西的偏远地区,较好地保存了侗族文化。非物质文化遗产又被称之为无形遗产,其包含的种类繁多,其中非遗舞蹈就是其中的一部分。但随着时代的不断发展,以及外来文化的融合,原始的舞蹈文化已经无法传承,最后将会濒临灭绝。文章运用文献研究法、田野调查法、比较研究法等研究方法,对湘西侗寨民族传统"非遗"舞蹈文化现状进行调查研究。