从“盲盒热”看非遗文创跨界融合研究 2020-06-01

目的:发掘非遗资源在“互联网+”以及新消费时代的再利用,增强非遗单品经济与文化价值的同步提升,为当前非物质文化遗产的跨界发展提供新思路.方法:以目前国内最大的盲盒品牌pop mart泡泡玛特系列盲盒下毕奇龙宝宝苗族手办为个案,通过对其产品设计开发及销售的现状进行剖析,寻求适应时代发展的非遗衍生品设计新思路.结论:当代非遗文化产业应设计出既符合时代脉搏又与人文精神相接轨的新型文创产品,实现从文化遗产到文化遗产资源的升级,逐步形成文化遗产与周边产业跨界融合发展新常态

大中华非物质文化遗产传艺会简介 2020-06-01

大中华非物质文化遗产传艺会,承载和沉淀近二十年推广民族文化的宝贵经验和成果,对推广、传承、发扬传统文化和民间艺术有着非常丰富的经验。在新的历史时期,非物质文化遗产在挖掘、保育、推广、传承和发扬的过程中,以及在提升传承人尊严和创作空间的目标上,工作量庞大而且要求细致;虽然大中华地区的非遗种类丰富,范围广、资源多、讯息量大,但是,该会仍以专心专意、深耕细作的态度,致力从多维度保护、推广、传承和发扬属于大中华地区的非物质文化遗产。

大相国寺梵乐团“非遗”保护情况调查研究 2020-06-01

大相国寺位于河南省开封市,地处七朝古都名城中心,历史悠久,具有深厚的历史文化底蕴。2002年,大相国寺梵乐团重建。2007年3月,开封大相国寺梵乐成功申报为河南省第一批非物质文化遗产。2008年,大相国寺梵乐被评定为国家级非物质文化遗产。笔者通过对大相国寺梵乐团近年来的活动进行调研,考察其在成功申报国家级"非遗"项目后受到国家非物质文化遗产保护政策的影响,及其自身文化传承与谋求发展的现状,现阶段所面临的困境与急需解决的问题。

福建南音馆阁现状调查报告（上） 2020-06-01

众所周知,以福建省泉州地区为代表的闽南区域文化——南音,是一朵弥足珍贵的中华优秀传统艺术奇葩,是第一批国家级非物质文化遗产 [1] ,也是我国为数不多的世界级非物质文化遗产 [2] ,被学界誉为"中国音乐史活化石"。作为与昆曲、古琴等全国性的中华优秀民族艺术品类并驾齐驱的"双料""非遗",南音无论历史价值还是现实意义

中国剪纸艺术的数字化保护与传播 2020-06-01

非物质文化遗产作为一种源于人类生活、世代传承的文化形态,彰显了数千年中国传统文化,象征着古代文明精神。目前,世界各国在非遗保护和传播方面投入大量技术、人力等,而若要从根本上推动非物质文化遗产的传承与弘扬,需以数字化技术的转型为重要依托。鉴于此,以非物质文化遗产剪纸艺术为例,运用数字化技术和手段对剪纸艺术进行数字化赋能,可为剪纸艺术带来持续发展、广泛传播及全面保护的能力。

以群众文化促进非遗的保护与传承 2020-06-01

随着社会经济的迅猛发展,我国对于群众文化的建设工作的重视程度越发提高,其从属于我国社会主义现代文化建设的核心组成部分,而非物质文化遗产则是我国数千年文明历史的重要印证,其来源于群众,最终也应该由群众予以传承.因此,全面加强群众文化建设工作,助力非物质文化遗产的保护与继承就显得极为重要.鉴于此,本文对以群众文化促进非遗的保护与传承进行了分析,以供参考.

非遗文化进高校的传承教学研究——以芜湖梨簧戏为例 2020-06-01

中国拥有五千年的历史，拥有不计其数的非物质文化遗产，可是随着时间的流逝，科技的发展，很多非物质文化遗产都已经失传了，高校作为地方文化教育的中心，应该做好传承保护中国非物质文化遗产保护的工作，主动担负起其应该肩负的社会责任和历史使命，发挥好高校在社会教育中的重要作用和使命。芜湖梨簧戏作为芜湖地区的一项非遗文化，将其与高校的教育研究结合，达到传承保护芜湖梨簧戏的目的。

生态翻译学视阈下衢州非遗的英译研究 2020-06-01

非物质文化遗产是人类的无形的文化遗产,是最古老也是最鲜活的文化传统。衢州作为"国家级历史文化名城",非遗是其鲜明特色之一。基于胡庚申教授所提出的生态翻译学理论中的"三维"(语言维、文化维、交际维)翻译观念,该文主要从语言维度和文化维度来探讨衢州非遗英译存在的问题,并从"三维"翻译观念出发为衢州非遗的英译研究提供建议。