“非遗进校园”剪纸校本课程课外实施方法初探 2020-06-01

我国开展“非遗”保护已经十年，随着非物质文化遗产保护工作的深入，非遗进校园已是大势所趋。通过文献梳理，以问题为调研导向，深入国家级非遗项目保护地开展实地调查。结果显示：各级政府、传承人、教师等都支持非遗项目进校园；家长鼓励、支持学生参加非遗活动；学生也喜欢，乐意参加活动。但是如何将传统体育项目引入常规的教学活动，仍有某些需要解决的问题，诸如：组织形式、师资力量、授课形式、课程内容、服装道具、场地经费等。非遗进校园可以通过开发校本课程、以赛促学、成立非遗项目俱乐部等途径，完成非遗在初等教育阶段的传承任务。

互联网+背景下非物质文化遗产发展现状与活性传承构想——以陕西棕编为例 2020-06-01

改革开放以来,国家高度重视文化软实力的提高,但由于外来文化等威胁,我国本土文化的发展空间受到了挤压。非物质文化遗产作为我国文化发展行业的重要组成部分,对经济发展、生态文明建设都起着重要作用。随着互联网时代的到来,科技不断进步,互联网与"非遗"的相结合发展能够为"非遗"的活性传承提供新的思路。

新时代语境下山东非遗保护体系化构建的思考 2020-06-01

新时代语境下,非物质文化遗产保护体系化构建必然呈现新的形式。它为非物质文化遗产保护工作者提供了新契机,同时也迎来了新变革、新挑战。以下将对非遗保护体系化构建进行详细的解读,总结山东省近年来的非遗保护经验,重点关注在人类命运共同体视角下的理念体系构建、乡村振兴战略视角下的生态体系构建、协同创新视角下的区域体系构建、新旧动能转换视角下的产业体系构建,提倡非遗保护应与国家的重大战略部署衔接、整合,以促进山东的社会、经济

中原地区非遗产品在当代生活中的应用与研究 2020-06-01

通过对中原地区非物质文化遗产分布的梳理,分析中原地区非遗产品造型元素与组合形式,阐述中原地区非遗产品艺术特征。通过比较与研究,提出传统非遗产品的现代化可以通过构图不变,题材改变;题材不变,结构改变;色彩不变,题材改变;色彩改变,题材不变等全新的方法,并与中国当前的文化语境相结合,应用于现代生活中的文化产品中,表达出人们对现实生活的态度的新论点,为传统非遗产品的现代化提出了新的构想,并建立框架。

广东梅州民俗舞蹈“打席狮”的当代审美解读 ——以原创岭南舞蹈作品《夏日席趣》为例^[1] 2020-06-01

广东梅州传统民俗舞蹈"打席狮",是具有代表性的岭南舞蹈非物质文化遗产。本文以广东省第五届岭南舞蹈大赛获奖的原创舞蹈作品《夏日席趣》为例,对梅州传统民俗舞蹈"打席狮"进行当代审美解读:第一,从民俗文化透视"打席狮"的多元形态,可以看出宗教习俗、地域文化、艺术个性对形成、巩固与丰富"打席狮"物化形态具有重大影响;第二,以当代视觉重塑"打席狮"的舞台形象,需要在传承岭南"风骨"的基础上,创造性地运用艺术手段,拓展动作语汇,创新视觉符号,保留席狮形象,丰富呈现形式。其中民俗道具舞台化、古拙动作技艺化、意象创设审美化是其重要创新;第三,"打席狮"的当代审美解读凸显和强化了岭南舞蹈的民俗符号特征,提升了岭南舞蹈的艺术审美性。本文就发展与更新非遗民俗舞蹈的传承途径表达一孔之见。

文化产业园区环境下的新疆柯尔克孜族刺绣艺术发展研究 2020-06-01

新疆非物质文化遗产众多,其中,民族手工艺类的非遗文化因其性质原因受众更广泛,在众多民族文化产业发展中,每一个都有其自身的特殊性,相对国内许多已经被人们熟知的手工艺项目而言,柯尔克孜族刺绣尚有待被充分了解并挖掘其丰富的艺术价值,它的创作群体多来源于普通牧民,相关产业园多建立在经济水平并不发达的乡镇中。通过对新疆特克斯县阔克铁热克乡及阿克陶县柯尔克孜族刺绣产业园的调研,引发当代柯尔克孜族刺绣艺术文创产业发展的思考,探究其特殊背景下,生产性保护中所面临的问题及应采取的措施。

非遗文化资源在新媒体时代的传播创新——以巴中皮影为例 2020-06-01

非遗文化资源是人类文明发展中沉淀的宝贵财富,它的存在确保了人类文明的多样性、和谐性与平衡性,为彰显中华民族优秀传统文化价值做出了巨大贡献。但随着时代演进和科技进步,以'新媒体'为代表的文化传播生态中'新物种'不断涌现,造成非遗文化资源生存空间的严重挤压,时刻面临被湮灭的危险。从非物质文化遗产保护角度出发,如何实现'非遗文化资源'在新媒体时代的传播创新,将这一民族性、地域性、历史性的文明财富继承下去,已经成为一个崭新的时代课题。本文拟以'巴中皮影'为研究对象,探索这一非遗文化资源在新媒体时代的传播创新途径,通过抛砖引玉,为新媒体传播领域研究者及非物质文化遗产保护者提供融合思维

河北省蔚县灯影戏传承保护现状的田野调查 2020-06-01

河北省蔚县的省级非遗项目“蔚县灯影戏”类属于我国北方地区的皮影艺术,深受冀北一带人民群众喜爱。蔚县灯影戏历史悠久,是在吸取民间小调、民谣、戏曲等多种乡土艺术精华的基础上,形成的富有地方特色的戏曲艺术。2013年被列入河北省非物质文化遗产名录。但随着社会的发展,与大部分非物质文化遗产的现状类似,蔚县灯影戏也面临着观众数量减少、传承谱系断层、保护工作艰难等现实问题。笔者通过对蔚县灯影戏现状的实地调查,结合蔚县灯影戏历史发展脉络的梳理,对其生存现状及传承保护,提出自己的建议,希望引起多方关注,更好地传承和保护这一祖国优秀非遗项目。