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愈传统,愈现代——成都银花丝逐艺之道 2020-06-01
传统银花丝制作技艺与现代设计的联结不仅足以搅动消费市场与常民文化,更赋予了非遗文化的新发展之意。究竟是什么支撑着传统手工艺从业者一代人与另一代人之间的情感交流与温润情怀?尤其是在这个万物互联、加速迭变的时代。那些包蕴着传统文化的手工器物,是否还在持系着前人的趣致?在成都银花丝技艺国家级非物质文化遗产代表性传承人道安看来,虽然传统手工艺中的材料
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汪筱文:艺有道 思传承 2020-06-01
苏州灯彩,作为国家级非遗项目,以精巧秀丽、玲珑剔透的外观,和高雅浓厚的文化气息而独具一格,历经千年自成一派。如月光般柔和的光透出晕着山水画的白色绸面,穿过亭台楼阁造型的灯罩,再以檀色的木质框架固定,这灯只看一眼便知是出自江南,它的韵味足以让它随意融入任何风格的装饰里,营构出一隅优雅惬意的角落。这绝妙的苏灯,出自一位国家级非物质文化遗产代表性制作技艺传承人,一直在坚守着最传统的技艺制作的苏灯制作工艺大师汪筱文。
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消费与传承 ——基于国家级“非遗”项目歙砚制作技艺影像的传播学研究 2020-06-01
影像在非物质文化遗产传承中占扮演着多种角色,这些角色对"非遗"传承起到的作用是促进还是破坏,是保护还是过度消费,既与传者的动机有关,在很大程度上也受传者的媒介素养和影像品质的影响。相当一部分"非遗"影像的传播存在过度消费非物质文化遗产的现象,无益于包括歙砚制作技艺在内的技艺类"非遗"项目的完整且可持续传承。
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非遗视野下咸阳传统饮食制作技艺 2020-06-01
咸阳作为中国历史上第一个封建王朝——秦王朝的都城,具有深厚的文化积淀和悠久的历史底蕴。在当前全国“非遗热”的大背景下,从非遗的视野来看,咸阳的传统饮食制作技艺有着独特的考究与审美取向,分析现状,对其开发与保护提出了一些展望,以期对咸阳非物质文化遗产的传承、保护起到一定的借鉴和促进作用。
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藏族牛皮船研究 2020-06-01
牛皮船作为藏族传统的用于摆渡和物资运输的水上交通工具,具有悠久的历史。牛皮船的创制与藏区特殊的自然生态环境密不可分,也使其在藏族人民的生产生活中占有重要地位。牛皮船的构造质朴简单,原材料主要是结实耐用的牦牛皮和柔韧性极好的柳木。牛皮船不仅具有交通工具的实用价值,还是牛皮船舞这种艺术形式的重要道具,进而使其承载了丰富的生活体验和鲜明的情感表达。不仅如此,在20世纪50年代中国人民解放军进军西藏时,牛皮船在载人、运物资中发挥了独特作用,进而给牛皮船增添了一抹光荣的色彩。随着牛皮船及其工艺品的制作技艺、牛皮船舞被列入西藏自治区级、国家级非物质文化遗产名录,围绕以牛皮船为核心的非遗保护与传承日益深入人心,并在经济发展、文化创新和社会进步中发挥了重要作用
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刘锋:大师养成记 2020-06-01
说到武夷山的制茶技艺高手,大家的第一反应肯定是非遗传承人,作为首批国家级非物质文化遗产——武夷岩茶(大红袍)制作技艺传承人,刘锋就是这样一位技艺广受肯定、为人备受尊重的手艺人。不管是这些年的茶界传说"王威王",还是"金佛"、"千年拜"茶等
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半山泥猫制作技艺生产性保护体系的探讨及教育思考 2020-06-01
通过对非物质文化遗产半山泥猫制作技艺的还原,再现泥猫制作技艺的工艺技术流程。结合时代发展的趋势和社会需求的动态变化,尝试找出影响非遗文化萎缩凋零的主要因素。在文化创意产业崛起的新时代背景下,结合文化产品的创新与发展的形态研究,结合文化传承的模式研究,找出一种适合半山泥猫制作技艺传承与发扬的生产性保护研究体系及传承方法。
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非物质文化遗产敦煌彩塑制作技艺传承人口述史研究的方法与意义* 2020-06-01
敦煌彩塑是敦煌艺术的主体,亦是敦煌学研究的重点。以往的研究,较多关注于对敦煌彩塑本体的研究,而忽视了对创造了博大精深敦煌彩塑作品的非物遗敦煌彩塑制作技艺的研究,况且,如今此项技艺又濒临失传的境地。通过运用田野调查、口述、传承人数据库建立等方法,将敦煌彩塑传承人的彩塑技艺传承经历、生活体验、技艺知识以"口述"的方式记录下来,并建立相关档案,其一,可以为非物质文化遗产敦煌彩塑制作技艺的研究提供"活态史料";其二,有利于对非物质文化遗产敦煌彩塑制作技艺传承的真实与整体情况进行全面而深入的了解,进而对非物遗彩塑技艺的传承提出新方法与新思路;其三,亦有利于为敦煌彩塑的研究提供新视角。