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共检索到 6625 条数据

  • 中医药非物质文化遗产保护与传播研究 2020-06-01

    中医药非物质文化遗产保护项目是中医药文化的重要组成部分。在传承过程中,面临公众认知度不高、传承人青黄不接、传播手段单一等问题。助推文化强国,媒体要站在传承弘扬中华优秀传统文化、增强文化自信的高度,制定差异化传播策略,推进中医药非遗大众传播、国际传播、立体化传播,助推“文化强国”战略的实施。

  • 非遗文化融入文创产品设计中的应用研究 2020-06-01

    以非遗文化与文化创意产品设计的关系及应用为内容,将非物质文化遗产作为文创设计的创新来源,提出非物质文化创新设计的概念,即非遗文创。基于非遗文化资源基础,分析非遗文化融入文创设计的可行性,归纳出非遗文创设计的核心原则和创意思路,通过实际设计案例打造非遗文创品牌实现两者融合发展,形成具有可操作性的文创设计新理念。

  • 流光溢彩唐三彩 2020-06-01

    2020年8月28日,国家级非物质文化遗产唐三彩项目落地深圳南山暨高水旺唐三彩非遗艺术馆开馆仪式在南山区留仙文化园举行.国家级非物质文化遗产唐三彩烧制技艺代表性传承人高水旺介绍,艺术馆落地南山区,主要是看中了深圳作为世界看中国的"窗口"作用,希望在深圳能将中华文化发扬光大,让更多人从书本之外,能亲眼看到唐三彩、了解其工艺,让千年的古老艺术得到传承

  • 非物质文化遗产的艺术审美价值 2020-06-01

    非物质文化遗产是不同历史文化背景的文化群体各具特色的文化生产,具有文化多样性的价值。非遗的艺术价值不仅体现在日常生活空间中的简单质朴之美,还体现在民众信仰空间中的庄重神秘之美,更体现在殿堂艺术空间中精益求精之美。这些多元文化源于民众对生活的感悟,是大众的审美意识的外显艺术。

  • 桂滇黔少数民族特色村寨体育类非物质文化遗产传承人保护模式* 2020-06-01

    传承人是桂滇黔少数民族特色村寨体育非物质文化遗产的创造者、传承者,是体育非遗实现持续传承发展的关键所在,近年来,对体育非遗传承人的保护取得了一定的成效,但现有的保护模式存在着诸多不足,未能较好地结合传承人的类型、级别、阶段等开展有针对性的保护,严重制约着体育非遗的保护传承与创新发展。因此,针对桂滇黔少数民族特色村寨体育非物质文化遗产传承人保护模式问题,在借鉴生命周期理论、协同治理理论的基础上,构建根据不同阶段的保护模式,该模式包括成长阶段的潜在性传承人培养型保护模式、成年阶段的一般性传承人扶持型保护模式、成熟阶段的代表性传承人体制型保护模式,为确保模式的有效实施,需通过提高民众对传承人的保护意识、制定合理的传承人保护计划、加大对传承人保护的支持力度、增强各传承主体间的协同合作。

  • “精艺匠心”非遗产品高端定制App ——继中华之国粹,承百年之兴衰 2020-06-01

    千百年中华之精,于时间长河中流传之粹,承以人文,继以祖业,炎黄血脉源远流长。"精艺匠心"以现代科技为沟通桥梁,将中国的非物质文化遗产从小范围向大范围传播,利用与如今年轻一代息息相关的电子科技向他们介绍中国历史悠久的传承,另一方面,也让心系祖国的年轻一代作为传播者,将中国非物质文化遗产作为一个他们了解的,可以交谈的对象介绍给亲朋好友,进一步扩大非遗的受众。非遗的手工艺品是极好的收藏品,艺术价值和其涵盖的意义非凡,理应得到价值的实现。"精艺匠心"就是这样的一个平台,致力于扩大非遗手工艺品的受众,致力于实现它们的价值。

  • 保定市非物质文化遗产数字化保护与对外传播研究 2020-06-01

    非物质文化遗产的保护与传播,对于传承中华优秀传统文化、增强我国文化软实力具有十分重要的意义.保定市非物质文化遗产丰富多样,但在保护与对外传播过程中仍然存在分散化、碎片化、条块化等不同程度的问题.通过梳理相关文献,开展实地调研走访,总结保定市非物质文化遗传保护与传播现状,辨析存在问题,借鉴国内先进地区非遗保护与传播的先进经验,构建非遗数据库、媒体传播链、智能交互网等保定市非物质文化遗产数字化保护模式,探索非物质文化遗传全方位、立体化、多样性的对外传播路径

  • 文化再生产视阈下阔克麦西热甫的传承与反思 2020-06-01

    阔克麦西热甫是流传于新疆哈密地区维吾尔族群众中的一种民俗活动,在非遗保护背景下进入了新的传承阶段,成为第一批国家级非物质文化遗产。将阔克麦西热甫这一维吾尔族民俗成功申报为国家级非物质文化遗产作为一次文化再生产的例子,运用布迪厄的文化再生产理论,指出阔克麦西热甫的保护与传承必须坚持其本真性,并让其真正保存在普通民众的日常生活中;在现代保护与传承中,不但要保护其“外在的形”,更要注重其“内在的神”的留存。