“杭扇制作技艺”传承的现状与对策 2020-06-01

2008年杭扇制作技艺被列入国家级非物质文化遗产扩展项目名录。"杭扇制作技艺"的传承,和其他非遗手工制作项目一样,单纯的保护性研究无法使其长久发展,只有不断顺应时代、适应市场、开拓市场才是真正让非遗活起来的途径。文章通过杭扇制作技艺传承影响因素及其现状分析,发现若干问题,并试图提出相应的解决对策。

非遗在社区 2020-06-01

今年上海市“非遗在社区”布点全面启动。从“非遗进社区”到“非遗在社区”，让“非遗”传承人扎根社区文化中心，长期开展非遗传承活动，非物质文化遗产已从基本的普及层面向前推进一步。

从大学生社会实践中看非遗的发展——以四川部分地区为例 2020-06-01

大学生走进非遗的优势在于可以用更加亲近的方式走进非遗,观察到的现象和观点更加客观。"我们都是文化人"团队在雅安、乐山、成都、江油四地进行四川省非物质文化遗产的调研记录活动。走访当地非遗办,与非遗传承人直接接触,了解记录12项非遗项目的传承发展状况。团队通过访谈记录进行实地调研,制作微博、微信及在网站发表新闻稿等途径推广非遗,并收集非遗相关调查问卷。作为大学生群体,笔者希望通过这次实践达到几个目的:一是通过实地体验非遗,对专业课程非遗学有更深入全面的认识;二是弥补大学生对传统文化的缺失,加强大学生对传统文化的认同;三是结合专业知识、经验借鉴,从大学生的视角为地方非遗的保护、活化等提出一些建议。

这里是南京style——记江苏省南京市第十三中学锁金分校白局社团 2020-06-01

古老的非物质文化遗产离我们有多远?南京市第十三中学锁金分校的同学们告诉你,"非遗"就在身边. 每周三的下午,十三中锁金分校的音乐教室里就传来断断续续的歌唱声,那是白局社团的同学们在跟着老师一句一句地学唱南京白局.南京白局诞生于600多年前的云锦织工坊内,是国家级非物质文化遗产.在学校音乐教师乐康的组织带领下,白局社团已经走过了十多年的春秋.乐老师最早的学生之一夏天,现已成长为一名专业的白局演员,是南京白局市级传承人.他每周都回到母校给现在的学生教唱,古老的白局在"锁中"的校园里一届又一届传承着.

万木繁华雨当先——《传统手工艺的知识产权保护研究》序言 2020-06-01

风起云端,水激石涧。张西昌博士的《传统手工艺的知识产权保护研究》即将出版,这是一件期待已久的喜事。喜之所在,是他多年从事民间艺术研究,对弱势群体的手工艺匠人甚为关注。这些绝大多数生活在底层的艺术家,用自己勤劳的双手,改变着自身的生活状态,也支撑着中华民族民间文化的基础。自2003年联合国教科文组织第32届大会上通过了《保护非物质文化遗产公约》以来,“非遗”保护工作便得到了中国政府的大力推进和高度重视,其概念为国人所熟知,同时也

《传承》第三季 系列纪录片的“传”与“承” 2020-06-01

在描摹中国非遗文化代代传承的图谱同时,《传承》还梳理了其中蕴含着的精神文明传承脉络,并不断丰富着对“传承”的诠释。“承时代心,传世代美”,从哈萨克族的达列力汗父子携手搭建起一顶草原毡房,继续谱写马背民族生生不息的沧桑牧歌,到河北蔚县的王德扬起一千六百摄氏度的铁水,坚持在新年之际用拿手绝活为生养自己的土地献上最好的祈愿,《传承》(第三季)复刻了遍布在华夏大地上的17个国家级、省级、市级非物质文化遗产,为观众拨开岁月的云雾,再现一段段动人的故事。

基于“人龙舞·洪拳”训练的校馆合作机制探索 2020-06-01

新时代,学校的发展与地方特色文化的发展越来越紧密,校馆合作是必然选择,同时也是国家非遗传承与发展的必由之路。光华人龙舞是国家级非物质文化遗产,而人龙舞的武术基础是洪拳,因此广东省佛山市顺德区潘祥初级中学(以下简称潘祥初级中学)在2012年与光华合和堂人龙武馆合作,成立"杏坛镇文体社会组织(NGO)校园共建基地",将"人龙舞·洪拳"确定为学校的特色建设项目。经过多年的努力,光华人龙舞在珠

宁夏传承非遗根脉的生动实践 2020-06-01

近年来,宁夏回族自治区文化和旅游厅全面落实中央关于非物质文化遗产保护传承方针政策,按照宁夏回族自治区党委、政府部署要求,积极适应发展新常态,在项目和传承人保护中不断探索,更新保护理念,建立了"见人见物见生活""在生活中弘扬,在实践中创新"和"非遗+"融合发展的工作思路,致力于创新保护方式、拓展传播空间、推动创造性转化创新性发展,在夯实保护基础、丰富展示活动、推进融合发展