非遗名录

  • 万载龙牙百合粉制作技艺 2026-02-09

    万载作为我国三大百合产地之一,有着500多年的百合种植加工历史。万载龙牙百合粉在当地是久负盛名的物产,通过选取新鲜龙牙百合,历经剥片、选片、洗片、磨片、沥浆、沉淀、沥粉、去黄粉、晒粉、保管等十八道工序制作而成。龙牙百合属食用性百合,它营养丰富,含蛋白质、脂肪、淀粉和多种生物碱,是宴席佐食之珍肴。同时,它又具有清心润肺、养阴安神、止咳益气等多种功能,故又是滋补保健佳品。百合既可新鲜做菜,又可以晒做干片或加工成百合粉,倍受消费者欢迎。

  • 洪州窑瓷烧制技艺 2026-02-09

    丰城洪州窑是江西最早的青瓷发源地,唐朝六大名窑之一,其历史可追溯至东汉晚期,终烧于晚唐五代,其发现填补了中国陶瓷史上的空白。洪州窑瓷烧制技艺的主要工艺制作流程是:选取土、掏碎、淘洗、练泥、揉碾、制胎、晾坯、点彩刻花、上化妆土、素烧、上釉、满窑、烧窑、出窑、选瓷。洪州瓷胎质坚细,形状规整,造型精巧,品种繁多,釉层晶莹,玻璃感强,开片细密,色泽优雅,青中泛黄,装饰多样,图案美观,创造了“火照”“匣钵装烧”“芒口瓷”等技艺,唐代被选作贡品,是中国古代精美青瓷代表之一。目前,以铁路镇碗泥岭保存完好的唯一活窑口老龙窑为核心,建立了洪州窑青瓷传承研学基地,培养传承人及振兴洪州窑。

  • 宜春生漆制作技艺 2026-02-09

    在宜春市辖区的明月山温汤、洪江两镇以及袁州区天台、辽市、竹亭等地至今广种漆树,蔚然成林。历史上,宜春生漆与广东漆、福建漆并驾齐驱,畅销全国各省市,该技艺包括打漆桩、割漆口、取漆液、收漆、检验、粗滤、脱水、精制、油漆、色漆等步骤。宜春生漆具有漆膜光洁,燥性好、防潮、耐磨、耐高温、耐腐蚀等多个特点。“袁漆清如油,照见美人头;摇动虎斑色,提起钓鱼钩。”这是对宜春生漆品质优良的生动写照。宜春生漆髹饰的各种器物,丰满度好、色泽明丽、光亮如镜、古朴典雅、质地坚固、经久耐用,使用时间愈久,光泽愈发明亮。 

  • 奉新酿饭坨制作技艺 2026-02-07

    简介酿饭坨又称糯饭坨,是奉新一种独特的地方传统工艺制作的食品。起初流传于奉新山区各客家居住地域,后来通过传衍扩展,成为奉新县各地域均流传的地方特色传统食品。奉新酿饭坨制作技艺是有着百年传承的传统技艺。酿饭坨的传统制作技艺注重选料,糯米的制作技术,注重工艺中的传统手工技艺性,也注重酿饭坨在待人接物馈赠时那种传统文化礼俗的遵循。酿饭坨在制作过程中,所用的工具和制作时的讲究也反映出许多文化特色,用碗底为制备器具,既便利,更反映了节物惜食的传统思想,制作时中心点红寓意见喜,煎制时要求中间凸起寓意“发”意。这种奉新的传统小点,不但橙色如金、色泽亮丽、嚼之干脆、满口留香,更是传统文化的传承载体。历史渊源酿饭坨又称糯饭坨,是奉新独有的一种传统炸米饼,也是每年小年前每家必做的一种风味食品。奉新这一独有的传统美食历史悠久,在奉新桃源志上有着专门的记载。其实,这种特色食品和客家人的生活环境、生活水平有很大关系。客家人早期既多聚居山高水冷地区,地湿雾重,食物宜温热,忌寒凉,故多用煎制。同时,客家人出门即须爬山

  • 高安腐竹制作技艺 2026-02-07

    简介高安腐竹是高安传统的豆制食品,成品形状酷似竹条,故名腐竹。高安腐竹有“素中之荤”的美称,具有极高的营养价值。它口感独特,风味纯正。可煲可炒,食用方便,久煮不化,过餐不糊。吃起来虽韧却柔,软嫩可口,兼有止咳清痰,解毒养胃之功能,受人青睐。高安腐竹以高安优质大豆为原料,并用高安偏软的地下水,采用独有的制作工艺生产出来的成品,才是地道的“高安腐竹”。历史渊源高安市地处江西省中部,锦河下游。位于东径115。00′12″至115Ο34′56″,北纬28。38′29″至28。38′29″之间,市内山川秀美,素有“农业大县”之称。高安属中亚热带季风气候,四季分明,无霜期长达284天,年平均气温17.7℃,最冷月平均气温5.3℃,年平均降水量1560mm,境内最大的河流锦河,由西向东穿中而过,在境内流程近70公里,流经12个乡镇(街办),将整个区域分成南北两块。境内地形北高南低,中间舒缓平坦,低山丘陵与河谷平原相间,习惯称为“四山一水三水田,二分道路和庄园”。地理的气候因素为大豆的生产和腐竹的加工提

  • 万载罗城扎粉制作技艺 2026-02-07

    简介万载罗城手工扎粉为万载知名特产之一,它以色白如银、条素柔韧、入口爽滑而著称。其加工技艺蕴含着丰富的农耕文化色彩,其主要产地在罗城镇泰溪河两岸的黎明村、罗城村,黎明村上碓、辛家两个自然村是其发源地。这两个村庄座落在美丽的泰溪河畔,有一间12个碓臼的水碓房,其侧又有大片河滩,便于晾晒扎粉,这里既是罗城扎粉的发源地,又是罗城扎粉最有名的产地。罗城手工扎粉名扬宜春市,被广大消费者赞不绝口,其加工技艺非常传统,主要原料是产量高、口感差的稻米,这种大米出粉率高,扎出来的粉口感好。主要加工工序为:浸米、磨浆、做团、舂团、扎粉、晒粉、扎把(分装),主要工具有木桶、石磨、水碓、竹筒、铜筛、木架、大锅、梭箩、大脚盆、竹帘等。其把品质差的早禾米加工成柔韧爽滑优质食品,蕴含了严格的、科学的加工技术,并大大提高了早稻大米的附加值。传统手工扎粉具有白如练、韧劲、爽滑的特点才算合格,制成之后每页扎粉长约25㎝,宽约20㎝,每一扎重量分别是2公斤、1.5公斤、1公斤。历史渊源罗城镇是古阳乐、康乐县(万载县的古代名称

  • 丰城冻米糖制作技艺 2026-02-07

    简介冻米糖是丰城久负盛名的传统地方名优特产品,相传已有四百多年的生产历史,被乾隆钦名为“江南小切”,。丰城冻米糖其外观平整,精白晶亮,吃起来松脆爽口,落口消融,无渣无屑,回味无穷,具有香、甜、酥、脆的特点,这与丰城冻米糖选料讲究、工艺精细密切相关。民间流传“新淦(今新干县)糯谷米,龙泉(今遂川县)清茶油;江苏桂花香,台湾麦芽糖”,而丰城冻米糖所用的主原材料就是新干糯米、江苏桂花、遂川茶油和台湾麦芽糖。同时,丰城冻米糖制作工艺十分精细,工序有20余道。丰城冻米糖迄今一直是丰城市民居家旅行和待客馈赠的主要副食品,产值大,生产及消费面广。丰城冻米糖地生产模式一是民间各家各户的小作坊,二是个体企业食品加工厂,三是政府组织、扶持的专门从事名优土特产品加工生产的股份制龙头企业,其产品参加全国展销活动,深受广大消费者青睐。1965年,被江西省商业厅命名为“江西名产”,1980年和1984年先后荣获省经贸委的江西省人民政府“优质产品”证书,1985年,国家轻工业部颁发了“优质产品”证书。历史渊源丰城冻米

  • 袁州夏布制作技艺 2026-02-07

    简介袁州夏布的生产起于隋唐,至今已有一千多年历史,经过世代袁州人民的不断改进和完善,袁州夏布的制作工艺日趋成熟,夏布质地“柔软润滑,平静如水,轻如罗绡”而闻名海内外。在古代粗麻布为奴隶、平民穿用,细麻布如同丝绸为高贵品种,供贵族使用。袁州夏布“嫩白、匀净、通行四方、商贾幅辏”,曾列为朝庭贡品,是一种纯手工的“绿色天然环保”土特产品,为“袁州三宝”之一,不但满足国内消费者需要,还可出口创汇。袁州夏布是我们民族的优秀文化遗产之一,它的纺织工艺具有许多显著的特征,为中国的纺织史增添活态的例证,对继承和弘扬民族文化起到积极的作用。袁州夏布可作床上用品、衣垫、墙布、门窗、工艺品、工业用布。历史渊源宜春境内气候温和,雨量充足,土地肥沃,历来以产优质苎麻著称。袁州夏布历史悠久,源远流长,和中国苎麻的种植和加工一脉相承。《诗经》上说:“东门之地,可以沤苎。”说明二千六百多年前的周代,中国就已用自然发酵方法加工麻料。唐宋以来,江西是全国重要的苎麻产地,品种资源十分丰富。纺织品以麻、葛为主,夏布生产很发达。

  • 袁州松花皮蛋制作技艺 2026-02-07

    简介袁州松花皮蛋是宜春市的一种名贵特产,历史悠久。据《宜春市志》记载:袁州松花皮蛋形成于唐宋、盛于明清,在民国时期已誉满海内外。在改革开放后,得到大力发展,加工企业蓬勃兴起,产品被国家绿色发展中心认证为绿色产品。多次被评为省优、部优得奖产品。它精选原料,在中国传统皮蛋制作工艺的基础上,用独有的中草药配方和独特的加工技术精制而成,其蛋白晶莹透明,色泽光亮,富有弹性,表面呈现大小不等的松花图案,蛋黄、蛋白层次分明,从内到外依次呈现红、豆黄、豆绿、深灰、茶红等五色,蛋黄凝而不固、聚而不流。含有丰富的氨基酸及铜、铁、锌等人体必需的营养元素,口感鲜美、醇香,食后有清凉、香甜之感,回味悠长。袁州松花皮蛋是一种极富地方特色的手工生产食品,因味道鲜美而深受广大群众青睐,是佐餐佳肴和馈赠亲友之佳品。历史渊源制作皮蛋的历史久远,成书于元代的《农桑衣食撮要》一书中,就记载着皮蛋的加工情况。袁州松花皮蛋据《宜春市志》记载,出现于唐宋、盛于明清,在民国时期已誉满海内外。它来源于民间传说:在古老的袁河边,有一位老者

  • 宜丰霉豆腐制作技艺 2026-02-07

    简介宜丰霉豆腐又称豆腐乳,其制作工艺古老而独到。宜丰霉豆腐在几百年的传承、发展中,其制作工艺在选材、浸泡、磨浆、煮浆、霉制、配料、装罐等方面有了自己的独到之处。每年立冬一到,宜丰城乡家家户户都制作霉豆腐,因为立冬到冬至时节制作的腐乳最为正宗。宜丰霉豆腐制作全部选用当地的黄豆、井水、红椒、山茶油等为原材料。对黄豆的挑选十分严格,在大豆浸泡前,还要人工剔除其杂质及霉变大豆。浸泡大豆用水也十分讲究,一定要选用含钙、镁在300PPM以下的井水或山泉水。宜丰霉豆腐制作很注重煮浆,需要控制好蛋白质的适度变性。宜丰霉豆腐富含多种维生素B族,各种氨基酸及酵母等物质,所以它不仅能增强食欲,有助消化。宜丰霉豆腐的食用习俗及制作工艺文化内涵丰富,我们不仅可以从中看到当地纯朴、节俭的民风,嗜辣的饮食习惯,及自古以来气候潮湿的地理风貌,还可从中寻找到一些有关霉豆腐制作工艺的传说、诗文、谚语(如“搞酒,做豆腐称不得老师傅”)等。宜丰的霉豆腐制作,遍布全县16个乡镇。特别是近十年来,宜丰县城乡出现了一批从事霉豆腐制作